注释
蛩声：蟋蟀的叫声，“蛩”即蟋蟀。
床根：床边、床脚近旁。
吟夜句：夜间吟诗作句。
冥搜：苦心寻思，深细搜求诗句。
莎底：莎草丛下。
啼寒：在寒意中鸣叫。
泣怨秋：像哭泣一样哀怨秋天，形容虫声凄切。
人世：人间，世间。
一般：同样，都是。
两般愁：两种不同的忧愁，指人与蟋蟀虽同样悲鸣，愁苦却各不相同。
译文
我在床边苦苦推敲夜里的诗句，蟋蟀却在莎草丛下因寒而鸣，声声像在为秋天哀泣。人世间哪里会没有苦乐之分呢？同样都是蟋蟀的鸣叫，却寄寓着两种不同的愁思：一是虫自身的秋寒之愁，一是诗人由虫声触发的人生之愁。
赏析
这首诗篇幅极短，却极耐咀嚼。首句“床根吟夜句冥搜”先写人：夜深人静，诗人独坐床边，反复锤炼诗句，一个“冥搜”把苦吟者幽微而专注的精神状态写得极为传神。这里不是豪放的抒发，而是幽室之中的沉思，是宋诗常见的“以理入诗”“以思为诗”的风格体现。次句“莎底啼寒泣怨秋”转写虫：蟋蟀藏身莎草之下，在秋寒中悲鸣。“啼”“泣”“怨”连用，将虫声人格化，使自然界的微物顿时拥有情绪与性格，也使夜色、秋意与寒声层层叠加，构成清冷凄切的氛围。
三、四两句最见匠心。“人世如何无苦乐，一般蟋蟀两般愁”由景入理，由物及人，点出全诗主旨。诗人听到同样的蟋蟀声，却意识到“愁”并非单一的存在：蟋蟀之愁，或因秋寒将深、时序将尽；诗人之愁，则是由身世、人生、情感与哲思交织而成。所谓“一般蟋蟀”，是客观之声相同；所谓“两般愁”，是主观感受各异。此处既有同情物类的细腻，也有人生况味的深沉。
这首诗妙在不直写自己的愁苦，而借虫声映照心境，形成物我互感的艺术效果。语言平易自然，没有生涩典故，却在平淡中翻出新意，表现出杨万里善于从日常细微处发现诗意的本领。诗中既有秋夜听虫的感官体验，也有对人世苦乐的哲理省思，情、景、理融为一体，含蓄而有余味。
创作背景
杨万里是南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他作诗主张从日常生活与自然景物中体察真趣，形成活泼自然、清新机敏的“诚斋体”。《蛩声三首》当是他在秋夜闻蟋蟀而有所感发的一组诗作，其二尤其突出“由声入思”的特点。
蟋蟀在中国古典诗歌传统中常与秋意、寒夜、羁愁、时序流转相关联。《诗经》以来，虫声便常被用来寄托人生感慨。到了宋代，诗歌更强调从寻常景物中提炼理趣，因此同样是写秋虫，宋人往往不止于悲秋，而会进一步思考人情世态与生命感受。这首诗便是在这样的文化语境中产生：诗人夜间苦吟，外有虫鸣，内有幽思，于是将自然界的秋声与人世间的苦乐联系起来。其背景未必需要落实到某一具体事件，更重要的是它体现了南宋文人秋夜独处、听物生感、由细事见人生的审美方式与心灵状态。