晴后再雪四首 其一

幸自：本自、幸而，意谓好不容易才有了晴意

晴光：雨雪初霁后的日光

半开：指积雪消融了一半，也可写出天色乍晴、景象稍开的状态

泥脚：带泥的脚印，代指人在雪地上踩踏后留下的污痕

涴：玷污、弄脏

琼瑰：美玉，此处比喻洁白晶莹的积雪

水仙：原指水仙花，这里借其冰清玉洁之姿，与雪景相映成趣

上诉：向上天诉说、申诉

姮娥：即嫦娥，月中仙子

天花：指天上飘落的雪花

好不容易盼到天晴，积雪才消开了一半，不知是谁带着沾泥的脚，把这如美玉一般洁白的雪地踩脏了。那清雅如仙的水仙仿佛因此向月宫中的嫦娥哭诉，嫦娥便又撒下一回天花似的雪，让大地重新洁白起来。

这首诗最见杨万里“诚斋体”的机趣与灵动。首句“幸自晴光雪半开”，从雪后初晴写起，一个“幸自”写出天气转晴的不易，也暗含诗人面对雪景变化时的细腻感受；“雪半开”三字则十分传神，既可见融雪未尽的自然状态，也让画面带上流动感。第二句“谁将泥脚涴琼瑰”笔锋一转，把视线从天光移到地面。雪本洁白如玉，却被泥脚踏污，诗人不用平直的“脏了雪地”，而用“涴琼瑰”这般精雅措辞，顿时把日常小景提升为富有审美意味的画面，也流露出对纯净雪色受损的惋惜。 三、四两句尤见奇思。“水仙上诉姮娥泣，再遣天花散一回”，以拟人和神话联想把复雪写得极有情致。水仙本与冰雪同具清寒之姿，诗人想象它不忍见雪地被泥污玷染，便向月中嫦娥诉苦；嫦娥感而落泪，于是再降一场雪。这样写，不仅解释了“晴后再雪”的天气现象，更赋予自然变化以人情、仙气与戏剧性。复雪不再只是气候转变，而像是一场替洁白“洗冤”的行动。 全诗语言明快，构思新颖，体现出杨万里善于从日常微物中发现诗意的特点。他并不一味歌咏壮丽雪景，而是捕捉“晴后”“泥脚”“再雪”这些生活化细节，以轻俏笔调写出对洁白之美的珍惜。诗中既有儿童般的想象力，也有文人审美的精致趣味，使短短四句兼具视觉美、情趣美和语言美。

杨万里是南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大家”。他的诗歌多取材于日常所见，尤其善于从自然景物与生活细节中翻出新意，形成清新活泼、机趣横生的“诚斋体”风格。《晴后再雪四首》当是诗人面对天气变化、连作组诗以记其景其感之作，其中“其一”写雪后初晴而又复雪的瞬间。诗中并未铺排宏阔背景，而是从地上泥脚污雪这一小处生发联想，折入水仙、嫦娥等意象，使寻常气候现象富于神话色彩与审美意味。 南宋诗坛重视即景写生与个体感受，杨万里尤擅此道。他常以敏锐观察捕捉转瞬即逝的景象，再以俏皮而精工的语言将之点化。本诗正体现这种创作特色：既有对雪色洁白的珍惜，也有对再度降雪的欣喜；既写实，又带浪漫想象。它虽篇幅短小，却充分展示了诗人将自然之景转化为诗意游戏的能力。