寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观 其四

寒食：古代节日，在清明前一二日，旧俗禁火、吃冷食。

同舍：同馆舍、同住处的人，此处指一同相处的友人。

天竺：杭州天竺寺一带，旧有上天竺、中天竺、下天竺，为游览胜地。

得十六绝句：游览后作成十六首绝句，此为其中第四首。

陆务观：即陆游，字务观，南宋诗人。

破雨：冒雨，顶着雨势出游。

莫嫌：不要嫌弃，不要以为不好。

却缘：正因为，恰恰由于。

山色：山中的景色、山峦草木的颜色神韵。

覆檐：遮盖屋檐，形容松枝伸展茂密，盖过檐际。

冒着雨去游山也不必嫌烦，恰恰因为下雨，山中的景色更增添了几分韵致。山边人家的屋旁仿佛长出了松树，松枝从茅屋檐下穿出来，又反过来覆盖在屋檐之上。

这首绝句写寒食时节雨中游山的小景，语意平易，而神韵极佳。首句“破雨游山也莫嫌”，起笔便翻出常情：一般人遇雨游山，多觉扫兴，诗人却先以“莫嫌”安顿读者情绪，显出一种豁达闲适的游兴。次句“却缘山色雨中添”顺势点明主旨，写雨并非游山之累，反而是山色之助。一个“添”字极有分量，不是说雨中山色全然不同，而是在原有清秀之上，更增空濛、润泽、深翠的层次，表现出杨万里善于从寻常景物中发现新趣的审美眼光。 后两句转入近景细写，尤其富有画意。“人家屋里生松树”看似夸张，实是视觉错觉与山居实景的巧妙结合。山中人家依山而筑，松树紧傍茅屋，枝干高耸，仿佛从屋中生出，写得极新奇。“穿出茅檐却覆檐”则更进一步，以动态描绘松枝的伸展姿态：先是穿出檐际，再又低覆屋檐。一个“穿”字见其劲健，一个“覆”字见其繁茂，松树的生机与山居的幽趣，顿时活现纸上。 全诗最可贵处，在于把雨景、山色、人家、松树组织成一幅层次分明的山村图。前两句总写雨中游山的感受，后两句特写山居一角，构图由远而近，情趣由概括而具体。诗风清新自然，不堆砌辞藻，而能于眼前景中见出诗意，这是诚斋体善于捕捉瞬间感受、用口语入诗的典型特征。读之既觉山中雨趣可亲，又感诗人心境明朗，对自然怀有由衷的欣赏与热爱。

杨万里是南宋著名诗人，其诗自成“诚斋体”，以清新活泼、善写日常见闻著称。题中“寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观”，说明这是一组联章绝句中的第四首，写的是寒食时节与同舍友人相约游杭州天竺寺一带时的见闻感受，并呈示给陆游。寒食、清明前后本是踏青游赏的好时节，但江南春雨绵密，往往使行游之兴受阻。杨万里却偏能在雨中见佳景，于寻常天气里翻出新意。 天竺寺周边山林茂密、泉石清幽，兼有人家散布其间，最宜入诗。此诗虽不铺陈宏阔景观，而从雨中山色与屋旁松树着笔，恰好表现出南宋士大夫游山赏景时所重视的幽微情趣。诗题中提到陆务观，可见这组诗亦带有友朋唱和、以诗纪游的意味。作品未必专为叙写重大身世之感，而重在记录即时的审美发现：雨中游山并不减兴，反而更能显出山林与村居的生动可爱。这种从实际游历中提炼诗意的方式，正是杨万里诗歌创作的重要特点。