黄雀食新二首·其二

侯门：权贵之家，泛指富贵人家。

信口：随口，轻易地说。

称珍：称赞为珍馐、美味。

陈人：这里当指陈旧之物，意谓所见尽是久存不鲜者。

荔枝：鲜果名，极易变味，古人常以其难保鲜见说。

酱瓿：盛酱或腌藏食物的小瓮、小坛。

拂蛛尘：拂去蛛网与灰尘，形容器物久置不用、积尘已深。

豪门贵族之家常常随口就把食物称作珍品，可细看起来，却只见陈旧之物，不见新鲜食材。荔枝放上三天，香气和滋味都要改变，更何况是那种要先拂去蛛网灰尘才打开的酱坛子呢？

这首诗篇幅极短，却锋芒甚健，体现了杨万里善于从日常细事中翻出新意、寓讽于俳谐的艺术特点。开头“侯门信口总称珍”，先写富贵人家对于饮食的惯常态度：不论什么，张口便称“珍”，一个“总”字，把权门豪家的夸饰口气写得极其传神。表面看似平常叙述，实则已暗含批评。次句“只见陈人不见新”突然一转，将“称珍”与“实物”对照起来：名义上是珍馐，实际上却陈旧不鲜。诗人用“只见……不见……”的句式，形成醒目的否定效果，讽刺意味顿出。 后两句进一步以具体例证强化这一判断。“三日荔枝香味变”，荔枝最重鲜美，一经离枝，极易失去原味，这是人人可知的生活经验。诗人抓住这个最具代表性的果品来说明“鲜”之可贵，也说明“陈”之不可取。结句“况开酱瓿拂蛛尘”则更进一步，把讽刺推向极致：连盛酱的坛子都积了蛛网灰尘，启封时还要先拂拭，可见其陈久到了何等地步。以“况”字递进，力量很足；“拂蛛尘”三个字尤其有画面感，不仅写出视觉上的荒寒陈旧，也使人几乎能联想到其中气味，产生鲜明而不适的感官反应。 全诗妙处在于，不正面大讲奢侈之害，也不从道德说教入手，而是从“新”与“陈”的饮食常识切入，借物讽人，既讥豪门徒有夸饰之名，又含对自然本味的珍视。杨万里诗风常以口语入诗、以小见大，此诗正是其典型：语言浅近而意锋内藏，读来诙谐，细品却有深刻的社会讽喻意味。它不只是在谈食物是否新鲜，更是在揭示一种浮华虚饰、名实不副的生活方式，因此格外耐人寻味。

杨万里是南宋著名诗人，其“诚斋体”以活泼自然、善写日常见闻著称。他长期关注田园生活、时令物候与饮食细节，往往从极平凡的小事中提炼出机趣与讽意。《黄雀食新二首》当属这一路数的作品。“食新”本与时新食物、季节风味相关，古人重视“新熟”“新摘”“新尝”，因为新鲜不仅关乎口味，也体现顺应时令、返归自然的生活态度。杨万里对于这种“鲜活之趣”格外敏感，因此对与之相反的“陈腐”“失真”也更易生发批评。 此诗其二所针对的，并不一定是某一具体史事，而更像是诗人根据社会日常经验所作的概括性讽刺。南宋城市经济繁荣，士大夫与豪富之家讲究饮食名目、珍奇之品，名贵与体面有时反而遮蔽了真正的食物本味。杨万里以“侯门”为对象，显然不是单纯议论饮食，而是借饮食折射富贵生活中重虚名、轻实际的倾向。诗人既熟悉生活常识，也有鲜明的审美判断：真正值得珍重的，是自然、新鲜、适时，而不是陈旧之物被包装成“珍”。从这个意义上说，这首诗既有生活情趣，也带有士大夫诗人对社会风气的温和讽刺。