寄题萧民望扶疏堂二首·其二

寄题：题诗寄赠，多用于为他人亭台堂舍题咏。

扶疏：枝叶繁茂舒展的样子，也有疏朗有致之意。

碧漪：碧绿的水波、水面微波。

渊明：陶渊明，东晋诗人，常以爱菊、归隐、自然淡远著称。

政缘：正因为，只因为；“政”通“正”。

泸水一篇诗：指与水边景致、隐逸情怀相关的诗作，这里借以唤起陶渊明式的审美联想。

几株松树、几竿修竹本已姿态不凡，更何况它们枝叶扶疏，倒映并遮映在碧绿的水波之上。这样的景致，简直像把陶渊明沉睡了千年的隐逸之梦都唤醒了；原因正在于这临水风物，自然成就了一篇足以传神写意的好诗。

这首诗篇幅极短，却极见杨万里绝句炼字造景之功。首句“株松个竹已奇奇”，写松竹不以繁盛取胜，而以“株”“个”点出数量不多，却格调清峻。一个“已”字，先作顿挫，说明单看松竹本身，便已足够可赏；“奇奇”二字口语化而传神，既有惊叹意味，又显出诗人面对具体景物时的真切感受。次句“那更扶疏荫碧漪”顺势推进，不只写树竹之形，更写其与水光交映之美。“扶疏”见枝叶疏朗繁茂，“碧漪”见水色清澄微动，景物由静态转入动态，空间也由庭院延伸到水边，画面顿时鲜活起来。 后两句转入用典与联想。“唤醒渊明千载梦”极有神采，陶渊明是中国诗歌史上最具代表性的隐逸诗人，诗人借他来衡量眼前景致，实际是在说扶疏堂一带的风物，足以与古代高士心中的理想山水相接。“千载梦”三字，既写时间悠远，也写审美传统的绵延不绝。末句“政缘泸水一篇诗”收得含蓄，把前一句看似夸张的赞叹归结为“缘”于眼前这临水景致所激发的诗情。这里不是空泛称美，而是点出环境、诗意与人格趣味三者之间的关联。 全诗最大的特点，在于由小景见高致。它并不铺陈堂宇规模，也不夸饰主人身份，而是抓住松、竹、水三个意象，构成清雅、幽洁、富于文人意味的审美世界。松竹本就是高洁坚贞的传统象征，配以清波，更显超尘。诗中赞堂，实亦赞人：能名其堂曰“扶疏”，可见主人审美趣味的疏朗清雅；而杨万里借诗寄题，也将对友人居处与人格的欣赏，融入这简淡而有余味的四句之中。

题目中的“寄题”表明，这是一首为友人萧民望的“扶疏堂”而作的题咏诗。宋代文人交游频繁，常为友人新建或命名的堂、斋、亭、阁题诗，借景寄意，既是文人雅集风尚的一部分，也是彼此审美趣味与情谊的表达方式。杨万里尤擅即景写趣，往往从眼前细小景物中提炼出鲜明而灵动的诗意，这首诗便体现了他这种善于捕捉“活法”的手段。 从诗中可知，“扶疏堂”周围应有松竹与临水之景。诗人没有铺写建筑本身，而是抓住堂外最能体现气韵的自然元素，以松竹之清峻、水波之澄碧，来烘托堂名“扶疏”的意境。又以陶渊明入诗，将现实景物与传统隐逸审美联系起来，使这首题咏小诗不仅止于写景，更带有宋代士大夫所重视的文化意味。就创作动机而言，这首诗既是对友人居处环境的赞美，也是对其志趣风神的含蓄称许。