寄题万元享舍人园亭七景 其六 倚苕

寄题：题诗寄赠，多用于为友人宅园、亭台等景物题咏。

万元享舍人：即万元享，官职为舍人，诗题中以官名称之。

园亭七景：园中分列七处景点，此诗为其中第六首。

倚苕：当为园亭景名，意谓倚楼眺望苕溪之景。

苕溪：水名，在今浙江湖州一带，分东苕溪、西苕溪，是江南名胜水乡。

请君：请你，语气亲切，含有邀人同赏之意。

倚楼：靠着楼栏远望。

西山：西面的山色，泛指楼外所见山景。

驩喜：同“欢喜”，高兴、欣然。

奔走：本指急趋快行，这里写山势仿佛向楼前奔来，属拟人写法。

帘钩：挂帘的金属钩，此处代指楼前帘幕之内外，写景物逼近眼前。

苕溪的风景哪里最好呢？请你到这座楼上来倚栏眺望。连西边的山也像满心欢喜似的，仿佛一路奔来，直入卷帘的钩影之前。

这首诗篇幅极短，却极见杨万里写景造境的本领。首句“何处苕溪好”并不直接下判断，而是以设问开篇，造成一种先悬后解的效果，仿佛诗人先把读者带入“苕溪处处皆美，但此处尤佳”的期待之中。次句“请君来倚楼”则干脆利落地给出答案：最好的观景方式，不在泛泛游历，而在“倚楼”一望。一个“请”字，语气温和亲切，有邀请友人同赏之意，也使题咏园亭的社交性质自然流露出来。 后两句尤为传神。“西山也驩喜，奔走入帘钩”，把静止的远山写得灵动活泼，采用拟人和动态化的手法，写山如有情、有意，因人登楼而“欢喜”，因景佳楼胜而“奔走”而来。山本不可奔走，诗人却故意反常写之，于是远景顿时有了生命感与亲近感。这种“以动写静”的手法，使山色不再只是背景，而成为积极参与审美过程的对象。尤其“入帘钩”三字，将本来遥远的西山一下拉近到楼前帘幕之间，空间骤然收束，形成一种景物扑面而来的效果。 全诗语言浅近自然，不事雕琢，却含有鲜明的“诚斋体”特色：善于从日常感受中捕捉新鲜意象，以轻灵口语写出活泼诗意。诗中既有江南山水的清丽，又有园亭登眺的闲雅，更有诗人主观情思的融入。所谓佳景，并非客观陈列，而是由“倚楼”这一动作激活，由“欢喜”“奔走”这些情态点染，最终构成一幅带有生命律动的楼头山水图。短短二十八字，既写出了苕溪景胜，也写出了观景时的欣悦心情，清新可诵，余味不尽。

这首诗出自《寄题万元享舍人园亭七景》，当是杨万里为友人万元享的园亭景点所作组诗之一。“寄题”说明它并非诗人身临其境后随手题写，也可能包含应友人之请、据景名而想象摹写的成分；但以杨万里善于即景体物的能力，即使是题咏性质的作品，仍能写得真切鲜活。题中“倚苕”应为园中一处景点名称，点出此景与苕溪相关，大约以登楼眺望溪山为主要审美内容。 杨万里是南宋著名诗人，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他的诗歌往往不以典重取胜，而以敏锐的观察、口语化的表达和新巧活泼的构思见长，后人称其为“诚斋体”。南宋文人园林题咏之作很多，常借亭台楼阁、池馆花木寄寓闲适情趣，也反映士大夫生活中的审美趣味。这首诗便属于这种题园诗的典型：不重铺陈典故，不作宏阔议论，而是抓住“倚楼见山”这一瞬间的感受，把园亭、溪山和人的心情融为一体，表现出江南山水与文人雅集相互映发的审美风貌。