杨万里《桐庐道中》

肩舆：古代供人乘坐的轿子，此处指诗人乘轿赶路。

坐睡：坐在轿中打盹、昏昏欲睡。

茶力短：喝茶提神的效力已经减弱，意思是旅途中困倦袭来。

野堠：设在郊野路旁的土堆或路标，用来记里程、指示道路。

无文：没有文字标记，或字迹不清，难以辨认。

不会：不理解，不明白。

十分黄：形容枇杷成熟，满树金黄。

我坐在轿子里一路打盹，连喝茶提神的劲头也已经过去了。郊野路旁的里程路标又没有文字可辨，只觉得山路格外漫长。乌鸦喜鹊在那里欢快地叫着，可行路的人却不明白它们为何这样高兴；走近一看，原来是一树枇杷已经成熟，黄得十分鲜亮。

这首《桐庐道中》是一首极富生活气息的行旅小诗，短短二十八字，写尽了途中困倦、道路漫长与忽然见到明艳景物时的轻快感受。首句“肩舆坐睡茶力短”，起笔极平淡，却很传神。诗人乘轿赶路，困意袭来，连靠喝茶提神也无济于事，一个“短”字，把茶力消退、精神不振的状态写得极细。次句“野堠无文山路长”承接前意，由人的感觉转入外界环境：路标无字可认，山路又绵延不尽，于是“长”便不仅是客观距离，更是主观感受上的漫长难熬。前两句一写身倦，一写路长，情绪上略带沉闷。 但诗意到后两句陡然一转。“鸦鹊声欢人不会”，乌鸦、喜鹊在常见诗歌中往往带有固定寓意，这里却不作陈套解释，而是写它们叫得热闹，仿佛在为什么而欢呼，诗人一时并不明白。“不会”二字十分自然，带着行路中瞬间的迟疑与好奇。结句“枇杷一树十分黄”忽然点破谜底：原来是路边一树成熟的枇杷，金黄灿烂，引得鸟雀欢叫。诗至此由疲惫转为明快，画面也由灰暗的山路一下亮了起来。 全诗最见功力处，在于以极平常的口语写出鲜活的见闻，毫无雕饰而自有神采。前后对比也很鲜明：前半写倦与长，后半写欢与黄；前半偏重人的主观感受，后半转向自然景物的客观生机。杨万里善于从旅途中微小而新鲜的瞬间捕捉诗意，这首诗正体现了他“诚斋体”清新活泼、善写日常见闻的特色。它让人看到，哪怕是在疲惫单调的行路途中，只要一树枇杷、几声鸟叫，世界便会顿时生动起来。

《桐庐道中》当作于杨万里行经桐庐途中。桐庐在今浙江一带，山水清丽，自古为江南行旅与山水游览的重要之地。杨万里一生宦游频繁，常在赴任、还乡、转官或出使的路途中写下大量纪行诗，这类作品往往不着力铺陈宏大景象，而是从一时一地的细微感受落笔，表现旅途中的真实心境。 这首诗所写，显然不是盛大壮丽的山川图卷，而是山路上乘轿而行的困倦、路标不明所带来的烦闷，以及忽然看见路旁枇杷成熟时的惊喜。它很可能产生于一次普通的山路行程之中，正因其日常，反而更能体现诗人观察生活的敏锐。南宋诗坛中，杨万里以善于捕捉自然瞬间、以口语入诗著称，这首诗就是典型例子：创作背景不必依赖重大历史事件，而是在真实行旅经验中自然生成，表现出诗人对山野风物的亲近和从细小景象中发现趣味的能力。