杨万里《看画常州图迎新太守》

画工：绘画的工匠，这里指作画的人

吮笔：以口润笔，形容作画时构思专注、落笔精细

老子：作者自称，宋人诗文中常见的带有诙谐意味的自指，并非专指道家人物

自羞：自己感到惭愧，这里有自嘲之意

若遣：假使让、如果使

解语：会说话，能开口言说

道侬：对我说；侬，吴地方言中可作“我”或亲昵称呼，这里为口语化表达

调戏：戏谑、取笑，不作今义轻薄解

几君侯：多少位太守大人；君侯，古代对达官贵人的敬称，此处指历任太守

画师蘸润画笔，把常州的图景细细描绘出来；我前来观看，反倒自己觉得惭愧。倘若这幅画也能开口说话，只怕它会对我说：你这一路走来，不知拿多少位太守大人开过玩笑、戏谑过呢。

这首诗篇幅短小，却极有机趣，是杨万里“诚斋体”风格的典型体现。题目说“看画常州图迎新太守”，本来是迎接新任地方长官的应酬场合，但诗人并未正面铺写迎送仪式，也不去称颂太守政绩，而是从“看画”这一侧面切入，把视线投向“常州图”，再由图中常州牵引出自己的感受与调侃，构思十分轻灵。 首句“画工吮笔画常州”，起笔如见其人。“吮笔”一词极有动态感，既写出画工用心，也暗示这幅地方图绘制得颇为精细。次句“老子来看却自羞”陡然转折，诗人不说“喜”“叹”，却说“羞”，形成意外之趣。这里的“羞”并非真正的失德之羞，而是一种自嘲、戏谑的语气：自己素来爱以诗笔品评时政、调笑官场，如今对着常州图，反而像被一地山川人事照见了自己。 后两句更见神妙。诗人忽然设想“此图还解语”，把画拟人化，使无言之画变成有口之人，想象活泼而富于戏剧性。“道侬调戏几君侯”，则把前面的“自羞”坐实：原来诗人想到自己平生写诗议论、嘲谑官员，不知已经“调戏”过多少“君侯”。“调戏”在这里并无轻薄淫靡之意，而是带有玩笑、揶揄的意味，体现宋人日常口语进入诗歌后的鲜活感。 全诗最成功之处，在于它把迎新场合中原本可能流于套语的题材写得风趣横生。杨万里不板起面孔，不堆砌典故，而以俚语入诗、以自我解嘲化庄为谐，使作品兼有文人机智与生活气息。诗中既有对地方图绘的观照，也暗藏对官场迎送、人事更迭的轻轻一拨。读来似信手拈来，实则转折自然，语言晓畅，余味却很足：一幅常州图，不但画出了常州，也“照”出了诗人自己的性情与诗风。

杨万里是南宋著名诗人，号诚斋，作品以自然活泼、善于捕捉日常情趣著称。这首《看画常州图迎新太守》应是与地方官迎新相关的应酬诗。宋代州郡迎送长官，往往伴随宴集、赋诗、题咏等文人活动；绘制州郡图景或舆地图册，也可能成为此类场合中的观赏对象与象征性陈设。题中的“常州图”，大体可理解为表现常州地方风物、形胜或行政图貌的画作。 从现存诗句看，此诗并不重在纪实叙事，而更偏向即席生发的幽默之作。杨万里身处南宋官场，多次出仕，也经历了较复杂的人事环境，因此对地方行政、官员更替以及文人题咏的社交语境都很熟悉。诗中所谓“迎新太守”，为作品提供了特定场景，但作者并未借机铺陈颂扬，而是转向自我调侃，显示出他一贯不喜套语、善于从寻常场合中翻出新意的写法。就创作背景而言，最稳妥的理解，是将其视为一首在地方迎新场合中因观画而触发、兼含官场戏谑意味的小诗，反映了南宋文人题画、赠官与即景成咏相结合的文化风貌。