注释
前夕：前一天夜里，昨夜。
索簟：竹席。索，有粗疏编织之意；簟，竹席。
觉衣单：感觉衣衫单薄，写雨后山中气温骤降。
春归：春天将尽、归去。
平平过：平常地过去，平淡无奇地结束。
须做：偏要，定要。
桐花一信寒：桐花开放时节带来的一阵寒意。信，消息、征候，引申为时令信息。
译文
昨夜我还在船中铺着竹席安睡，今晨到了山下行路时，却已觉得衣衫单薄。春天将要归去，竟不肯就这样平平常常地结束，偏要借着桐花时节，再送来一阵料峭的寒意。
赏析
这首诗写得极为轻灵，却很见杨万里“诚斋体”善于捕捉细微物候变化的本色。前两句从个人体感落笔：“前夕船中索簟眠，今朝山下觉衣单。”昨夜尚可用竹席安眠，说明天气已有初夏意味；今晨山行却顿觉衣薄，又显示雨后山中寒气袭人。诗人不直接铺写山色、雨势，而是通过“簟眠”与“衣单”两个极日常的生活细节，把温度变化写得真切可感，读者仿佛随诗人一同经历了一夜之间的节候转移。
后两句尤见妙思：“春归便肯平平过，须做桐花一信寒。”诗人把“春归”人格化，说它临走也不肯平淡收场，偏要留下桐花风里的一阵清寒，像是对春天最后一次回眸与叮咛。这里既有对自然节律的敏锐体察，也含一种幽默俏皮的口吻，将乍暖还寒写得不凄苦，反而饶有情致。一个“须做”，写出春寒的执拗；“一信寒”则把抽象的气候变化转化成有节令意味的消息，显得格外生动。
全诗短短二十八字，层次却很丰富：先写昨日与今朝的对比，再写体感与时令的关联，最后上升为对暮春性格的拟人化把握。它并非伤春之作，却在明快之中含有对春尽的微微怅惘；并非纯咏景诗，却借人体感觉、旅途场景和花时消息把山行雨后的气息写活。语浅而意新，平常中见奇警，是宋诗以日常经验入诗、以理趣化情趣的典型表现。
创作背景
杨万里是南宋著名诗人，主张诗歌要从亲见亲感中取材，形成了清新活泼、善写日常物候与旅行见闻的“诚斋体”。这首《春尽舍舟馀杭雨后山行二首》其一，当作于诗人行经馀杭一带之时。题目点明了具体情境：春末时节，弃舟登岸，雨后沿山而行。江南暮春本已渐暖，但山中雨后气温往往忽降，极易引发旅人鲜明的身体感受。诗人正是在这种行旅途中，敏锐捕捉到从“船中索簟眠”到“山下觉衣单”的骤变，并由此联想到桐花时节常见的“春寒”现象。
此诗的价值不仅在于记游，更在于它体现了宋代诗歌关注物候、节令与个人感受交汇的审美取向。杨万里不作铺张描绘，也不刻意寄托沉重身世，而是从一个瞬间的温差变化中提炼诗意，借暮春余寒表达对季节转换的细致体察。诗题中的“雨后山行”与诗中的“桐花一信寒”彼此呼应，共同构成江南春尽时节特有的清润气息。