和张寺丞功父八绝句 其八

断当：一定算得上，完全称得起

湖山：湖光山色，借指山水清游之乐，也可引申为高雅情趣

公：对对方的敬称，指张寺丞功父

却谁同：又与谁相同、相契，意谓别后难得知音

海内：四海之内，泛指天下

金石友：情谊坚贞如金石的朋友

牛马风：语本“任人驱使如牛马”，这里比喻世间庸俗奔竞、为俗务所役使的风气

论起赏玩湖山、襟怀意趣，真正能与我相契的只有您了。我想问问您，自从分别以后，还能与谁这样投合呢？一生之中，普天之下，像您这样情谊坚贞如金石的朋友实在难得；至于人世间种种事务，大多不过是被俗情驱迫、如牛马奔走的风气罢了。

这首绝句篇幅虽短，却极见杨万里诗歌中率真、峭拔的一面。首句“断当湖山我与公”，开篇便以斩钉截铁的口吻，认定在“湖山”之乐与审美趣味上，只有“我与公”二人最为相契。“断当”二字，语气非常坚决，既写出对友人的高度推许，也暗含知己难逢的欣慰。次句“问公别后却谁同”从“同赏”转入“别后”，由并肩游赏的回忆落到离别后的追问，感情顿时深了一层。表面是问友人，实际也是自问：既已分离，世间还有谁能补此知音之缺？ 后两句笔势陡转，由个人交谊推及世态人情。“一生海内金石友”，以“金石”喻友谊之坚贞不渝，不仅赞友，更是自许，表明诗人所珍重的并非泛泛应酬之交，而是可以终身托付、经得住时间考验的道义之友。结句“万事人间牛马风”尤为警拔，把人世纷纭、奔竞劳役、趋俗逐利的风气，一语概括为“牛马风”，带有强烈的鄙弃意味。这样一来，全诗形成鲜明对照：一边是“湖山”“金石友”的高洁，一边是“牛马风”的俗累；一边是知己相契的珍贵，一边是人间万事的可轻。 从艺术上看，诗中用语朴而劲，带有口语化色彩，却不失警策，极有杨万里“诚斋体”善于以寻常语出新意的特点。全诗不事藻饰，而凭借断语、反问、对举来增强力量，情感真切，议论凝练。它既是一首赠友诗，也是一首小小的世态评语，在赞美友情的同时，表达了诗人对庸俗人情和功利世务的疏离态度，因而意味格外深长。

这首诗出自《和张寺丞功父八绝句》，是杨万里与友人张功父唱和组诗中的第八首。题中“和”字表明此诗并非独立起意之作，而是在友人原作基础上的应答与酬赠，因此全诗的情感重心自然落在“知己相许”上。张功父官为寺丞，与杨万里有诗文往来，从题意看，两人不仅有文字唱酬，也有审美旨趣和人格理想上的相互认同。 宋代士大夫交游频繁，诗歌唱和是表达情谊、切磋志趣的重要方式。杨万里一生仕宦经历较多，对官场俗务、人情奔竞自有深切感受，因此在与真正欣赏、能够相知的友人相酬时，往往更容易流露出对“世间万事”的警惕与厌薄。本诗虽然无法确指写于哪一次具体离别之后，但从“别后”二字可知，当时两人应处于分隔状态。诗人因思念友人而写诗相和，由追忆共同的山水情趣，进而感叹知音难得，并顺势批评世俗风气。这种由友情而及世情的写法，既契合宋人唱和诗的传统，也充分体现了杨万里真率自然、以小篇见深意的创作特色。