注释
肩舆：一种由人抬着行进的小轿，也泛指乘轿出行。
九华：九华山，在今安徽青阳一带，以峰峦秀拔著称。
恨杀：极言怨恨、可惜之深，含有强烈的情绪色彩。
故故：故意、偏偏，写出诗人拟人化地责怪秋云。
放出：指云雾暂时散开，露出山峰。
不教齐：不让山峰一齐显露出来，意即时隐时现、参差呈现。
译文
我乘着肩舆走过了九华山西边，懊恼极了，只恨那秋天的云偏偏压得这样低。它把奇异的山峰都遮了个严严实实，却又时不时放出几座来；而且是一峰一峰地露出来，偏不肯让它们整整齐齐地一同显现。
赏析
这首诗写旅途中望九华山而为云雾所阻的感受，篇幅虽短，却极富动态感与情趣。首句“肩舆过了九华西”点明行旅场景，既写出诗人正在途中，也暗示观山的角度和时机稍纵即逝，为下文“不得尽见”蓄势。次句“恨杀秋云故故低”最见杨万里笔法之活。“恨杀”把“看不真切”的遗憾写得十分鲜明，而“故故低”又把秋云拟人化，好像它偏要和诗人作对，故意压低来遮山，语气俏皮中有真切懊恼，极富生活气息。
后两句是全诗警策所在：“遮尽奇峰时放出，逐峰放出不教齐。”云不是一味遮蔽，而是“时放出”；但它又不是慷慨地一下子全放出来，而是“逐峰放出”，偏偏“不教齐”。这种写法把山中云雾流动变幻的自然景象写得异常生动，也使诗歌形成一种欲见不得、将见未全见的审美张力。诗人不是正面铺写九华山全貌，而是通过“遮”与“放”、隐与显的变化，反衬山峰之“奇”。读者虽然未见山形细貌，却恰因其若隐若现，更觉九华山神秘秀拔。
此诗还体现了杨万里“诚斋体”善于从日常见闻中发掘诗趣的特点。他并不故作宏阔，也不刻意铺陈典故，而是抓住旅途中的一个细小瞬间，将心理感受与眼前景物紧密结合，以口语化而精炼的语言，写出自然景观的灵动和人的情绪波澜。诗中有怨而不滞，有趣而不轻，写云实是写山，写山亦是写人，构成了轻快而耐咀嚼的艺术效果。
创作背景
这组诗题目已点明写作缘起：诗人经过青阳县，远望九华山，本欲一览名山胜景，却因来得较早，又值大雾弥漫，终究未能看见九华全貌，于是连作三首以记其所感。九华山自古为著名山岳，峰峦众多，景色清奇，途经其地而不得尽观，自然容易引发诗人的遗憾与感兴。杨万里一生多有行旅经历，善于将途中见闻、天气变化、刹那感受写入诗中，并以新鲜活泼的语言构成别具一格的诗趣。
此诗所写并非登临后的全景式赞叹，而是行经途中隔云望山的片段体验。也正因为“未见其全”，诗人反而更敏锐地捕捉到云雾与山峰相互映衬的动态之美。诗中的情绪基础是“遗憾”，但最终呈现出来的并不只是失望，而是一种因自然变幻而生的审美惊喜。这种从“不足”中见情趣、从“遮蔽”中写景致的手法，正与南宋诗歌重视身边物态、讲求机趣神韵的创作风尚相契合，也体现了杨万里观察细密、构思灵巧的艺术个性。