过松源晨炊漆公店六首·其五

松源、漆公店：地名，诗人为行旅途中经过并题咏之处

莫言：不要说

下岭：下山、走下山岭

赚得：骗得、使……误以为

行人：出行赶路的人，这里也可兼指诗人自己

错喜欢：空欢喜、白高兴一场

政：通“正”，正当、正在

围子里：包围圈之中，形容群山环绕

放出：放行、让人走出一重山

拦：阻拦、挡住去路

不要说下了山岭就再没有困难了，这种想法常常骗得赶路人白白高兴。正当你走进群山重重包围之中时，前面一座山刚刚像是把路放开，转眼又有另一座山拦在面前。

这首诗篇幅短小，却极富理趣，是杨万里“诚斋体”中极有代表性的一首。诗人不从静态山景写起，而是紧扣“行路”的切身体验，把山路的曲折险阻写得活灵活现。首句“莫言下岭便无难”，以一种近乎劝诫的口吻开篇，像是对行旅之人的提醒，也像是诗人对自身经验的总结。次句“赚得行人错喜欢”尤为传神，“赚”字写出了山路仿佛有意捉弄人的感觉，本以为下岭之后便可轻松，不料只是暂时的错觉；“错喜欢”三字则把人的心理波动写得细致入微，既有几分无奈，也带着些许幽默感。 后两句“一山放出一山拦”最为警策。诗人把山写得富有动态感和拟人意味：一座山似乎刚把人“放出”，另一座山却又立即“拦”住去路，层峦叠嶂、连绵不尽的景象便在这两个动词中鲜明呈现。诗中没有繁复的铺陈，却通过高度凝练的语言，写出了山行时视觉与心理的双重感受：道路仿佛永无尽头，困难总在前方接续而来。 这首诗的妙处，还在于它由写景自然升华到人生哲理。人生中的艰难往往并非一劳永逸地被克服，而是旧难甫去，新难又来。人们常常在暂时的顺境中产生“便无难”的乐观判断，却忽略了前路仍有曲折。诗人并未作抽象议论，而是借山行经验含蓄表达这一层意思，因此显得格外亲切、生动、耐人寻味。全诗通俗晓畅，口语入诗，却警策深刻，显示了杨万里善于从寻常生活中提炼哲思的艺术功力。

杨万里是南宋著名诗人，主张诗歌应从日常生活与亲身见闻中取材，形成了自然活泼、语言浅近而意味深长的“诚斋体”。《过松源晨炊漆公店六首》是他在旅途中经过松源、漆公店一带时所作的一组纪行诗，这类作品多写山川风物、行旅感受以及途中偶得的理趣。此诗为组诗中的第五首，所写应是诗人翻山越岭时的真实体验：本以为下了一重山，行路便会轻快，结果进入群山环抱之中，依旧层层受阻。 南宋时期，文人出行多依靠步行或乘轿骑马，山路艰险、行程辛苦，诗人在漫长旅途中对道路、景物与心境的变化体会极深。杨万里善于把这种具体经验转化为简明而警醒的诗句，因此这首诗虽然写的是山路，却并不止于山路；它同时折射出诗人对世事与人生的观察：前进从来不是直线，困顿常常接续而至。正因其源于真切体验，这首诗才能在写景与说理之间取得自然融合，成为脍炙人口的名篇。