注释
见风：一作“遇风”，意思是当风吹起时。
舞便轻：舞动起来便显得十分轻盈。
解将：善于、懂得拿来；这里有“会随着”的意思。
衮遍：本为乐曲、舞曲中的一遍，这里借指成套的舞姿或舞曲节拍。
趁莺声：随着黄莺的啼声起舞，意谓与莺啼相和。
誇逞：夸示、卖弄。
腰肢著：着重表现腰肢之美；“著”有显露、着意之意。
风罢：风停之后。
元来：原来。
倦不胜：疲倦得难以承受，形容无力支撑。
译文
柳条一遇到风，舞姿就显得格外轻盈，还懂得伴着黄莺的啼声，像按着舞曲的节拍一样摇曳。若说它是在夸耀卖弄自己纤细的腰肢，那么风一停下来，才知道原来它已疲倦得不胜支撑了。
赏析
这首诗写柳，却并不止于描摹柳的柔美姿态，而是在动态描写中融入了机趣与体察，极见杨万里诗歌“活法”的特色。首句“柳见风时舞便轻”，先从最常见的景象入手：春风吹柳，柳丝飘拂。诗人却不直接说“摇”或“拂”，而用一个“舞”字，把柳人格化、舞蹈化，顿时使画面灵动起来；“便轻”二字，则把柳在风中的轻捷、柔曼写得十分传神。次句“解将衮遍趁莺声”，进一步以音乐和舞蹈的联想写柳之可爱，仿佛柳枝不是被动受风，而是主动听着莺声起舞，既有听觉，又有视觉，景物之间也形成彼此呼应的和谐春意。
三、四两句笔锋一转，由赞美中生出幽默和反思。“道它誇逞腰肢著”，表面上像是在责怪柳条爱出风头、爱炫耀身段，其实仍是对其婀娜姿态的戏谑赞叹。至“风罢元来倦不胜”，则由风中之舞写到风后之态，前后对照，意味顿生：原来看似轻盈自如的舞姿，也并非全然从容，而是借风成态，风止则倦。这里既是对柳的细致观察，也隐含一种对世态人情的微妙感触：外在的风光、张扬，也许往往依附于外缘条件；一旦外力消退，疲态便难以掩饰。
全诗语言浅近自然，拟人手法极其生动，情味则在轻灵之外别有一层婉讽。杨万里善于从日常景物中发掘新意，本诗正是如此：不写大景，不用奇典，只凭几笔细腻观察和口语化表达，便写出柳之神、风之势、莺之声，以及诗人含笑观物的神情。它既有春景小诗的明媚，也有宋诗特有的理趣和机锋，读来清新活泼，余味不尽。
创作背景
《过杨二渡三首》当为杨万里行旅途中经过“杨二渡”时所作的组诗，其三则专写途中所见春柳。杨万里是南宋“中兴四大家”之一，诗风以活泼自然、善于捕捉细微物态著称，后人常以“诚斋体”概括其艺术个性。他的许多作品都不是铺陈宏大题材，而是在舟车往来、山川道途中，即景会心，从寻常景象中见出新鲜意味。
这首诗的具体写作年月，今已难以确指，因此不宜附会过多史实；但从题目和内容看，显然属于典型的行旅即景之作。渡口往往临水，多见垂柳，又值莺啼时节，最容易触发诗人的审美兴会。杨万里观察极细，他并不满足于一般的“春风杨柳”写法，而是把柳条在风中的飘动，想象成随乐起舞，再由风停后的静态写出其“倦不胜”，使短短绝句兼具形象、情趣与理趣。此诗也体现了南宋诗歌由唐人重气象、重情韵，转而更加注重日常经验、物态刻画与语言机巧的时代特点，是了解杨万里诗歌风格的一则小而精的例证。