过五里径三首 其二

野水：郊野间自然流淌的溪水、山水

小停：稍稍停歇，一会儿停止

知渠：哪里知道它；渠，这里是代词，指溪水

忙生：这样忙忙碌碌地奔流，生有语助意味

催促：催赶、督促

自爱：自己偏爱、自己乐意

争先：抢先向前

落涧声：水流跌入山涧时发出的声音

山野间的流水奔腾向前，一刻也不停歇，谁知道它为什么这样忙碌呢？也没有一个人来催赶它，它只是自己喜欢争着向前，发出跌落山涧的声响。

这首诗写山中流水，却不作板滞的客观描摹，而是以拟人化笔法赋予“野水”鲜明性情，写得活泼灵动，极具杨万里诗歌的“诚斋体”风味。首句“野水奔流不小停”开门见山，以动态笔触勾勒山水急流之势，“奔流”与“不小停”相互映衬，形成强烈的速度感。次句“知渠何事太忙生”忽然转入发问，语气带着天真与诙谐，仿佛诗人面对溪流，也生出好奇：它这样不停奔赴，究竟在忙些什么？这种设问并非求解，而是借疑问深化审美感受，使自然景物具有可亲可感的生命气息。 后两句更见妙处：“也无一个人催促，自爱争先落涧声。”诗人先说“也无一个人催促”，似乎要替流水排除外在原因；紧接着以“自爱争先”点出其内在动力，把溪水写成一个天性活泼、喜欢争强好胜的生命体。尤其“争先”二字，既写流势湍急，也暗含自然万物蓬勃向前的生机。末尾“落涧声”以听觉收束，全诗由视觉转入听觉，山涧激响仿佛成为“争先”的证明，余韵清脆。 全诗语言浅近自然，几乎口语入诗，却并不流于平直。诗人不是单纯描写山水，而是在瞬间感受中发现自然的情趣，把山水写得有性格、有意志，传达出一种轻快、明朗、富有童心的审美趣味。诗中虽无深重议论，却隐约流露出对生命自发活力的欣赏：真正的前行，不必借外力催逼，而是出于本性的欢喜与跃动。这种以小景见精神、以幽默见灵性的写法，正是杨万里山行诗最动人的地方。

杨万里是南宋著名诗人，其诗以善于捕捉日常行旅和自然风物中的瞬间趣味著称。“过五里径三首”当是诗人行经山路“五里径”时所作的组诗之一。题中“过”字点明这是一组途中即景之作，重在写行旅所见所感，而非铺陈宏大场面。从现存诗句来看，这首诗应写于诗人穿行山野、观察溪涧流水之时。南宋社会环境复杂，士大夫往往在仕宦往返、闲居出游中寄情山水，杨万里尤其擅长把这种旅途中的微小感受写成生动小诗。 此诗的创作背景，与其说是某一重大事件的产物，不如说更接近诗人长期审美习惯的自然流露。杨万里主张从眼前景物中发现新意，反对陈陈相因的套语，因此常以活泼口吻写花木、鸟雀、溪流、风雨，使寻常景物焕发情趣。此篇所写“野水”，并无历史典故依托，却因诗人的敏锐观察和拟人手法而显得神采飞扬。它既体现了诗人山行途中对自然生命力的直接感受，也反映出南宋诗歌趋向日常化、细微化、个性化的审美风尚。