舟中夜坐

簟：竹席，这里指诗人身下铺着的席子。

争：相差不多，几乎，约略之意。

半篷：半个船篷，形容船篷低矮，人与天空相距很近。

大虚：即太虚，指广阔空寂的天空、宇宙。

夜里坐在船中，我与明月之间只隔着一张竹席，离高天也不过像隔着半个船篷那样近。若是没有这船篷和竹席，简直觉得自己的身体就直接置身在无边无际的太空之中了。

这首《舟中夜坐》篇幅极短，却极见杨万里诗歌“以小见大、以活语写奇思”的本色。前两句“与月隔一簟，去天争半篷”，写夜宿舟中时的切身感受：竹席在身，船篷覆顶，诗人以“簟”“篷”这两个极日常、极具体的物象来衡量自己与月、与天的距离，顿时把抽象辽远的宇宙写得异常可感。尤其“隔一簟”“争半篷”这种说法，并非实测，而是舟中仰卧夜坐时产生的心理距离感，既夸张又真切，带着鲜明的主观体验。 后两句“若无篷与簟，身在大虚中”，更进一步，把前两句的感受推向想象的极致。竹席与船篷原本是最平常的生活器物，在这里却成了人身与太空之间仅存的界限。一旦将其抽去，人的存在便仿佛直接裸露于“太虚”之中。诗意由此从舟中夜坐的现实场景，跃入到空灵浩渺的宇宙意识之中，境界陡然开阔。 这首诗的妙处，还在于语言极其朴素，不用生僻典故，不事雕琢，却能造成惊人的空间感与哲思意味。它既写出了江行夜泊时天低月近、人与自然贴合无间的感受，也隐约透露出个体在无垠天地间的渺小与自由。杨万里善于从日常瞬间中提炼新鲜诗趣，此诗正是其“诚斋体”清新活泼而又富于灵悟的代表性小品。

杨万里是南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他一生多有出行经历，舟行江湖是其诗歌中常见的生活场景。《舟中夜坐》当作于舟行夜宿之际，具体写作年月今已难以确考，但从内容看，应是诗人夜间坐卧船中，仰见明月与高天，由近身的竹席、船篷忽生妙想而成。南宋诗歌重视个人感受和日常体验，杨万里尤其长于从细小景物中发现诗意，形成独具一格的“诚斋体”。这首诗没有宏大叙事，也不涉及复杂史事，而是取旅途中最平凡的一刻，借舟中所见所感，写出月近天低、身临太虚的奇妙体验，体现了宋诗尚理趣、重观察、求新意的鲜明特色。