记梦三首 其一

云袖：形容钟声回旋飘忽，如云舒卷之袖，写声音的轻扬缥缈

危：高，指声音高扬或远播

相复：相互往复，来回回荡

霜钟：寒夜中的钟声，常用以点染清冷肃寂的氛围

韵：余音，声韵

政迟：即“正迟”，恰好缓慢、舒徐之意，“政”通“正”

住撞：钟将止而再击，或收束时的撞击，指钟声临歇前忽然又急促数下

梦中仿佛听见钟声高高扬起，回环往复，像云袖翻飞一般；寒夜里的钟音余韵本来舒缓悠长。忽然之间又急急地响了几声，原来那正是钟声将要停止时最后的撞击。

这首《记梦三首》其一，篇幅极短，却极见杨万里炼字造境之功。全诗从“听觉”入手，不写梦中人物事件，也不铺陈情节，只捕捉一段梦里所闻的钟声，便构成了完整而耐人寻味的意境。首句“云袖危相复”，用比喻写声音，不直接说钟声如何洪大、如何悠扬，而以“云袖”喻其回旋飘举，以“危”写其高远，以“相复”写其往来激荡，声音遂有了轻盈灵动的形态。把无形之声写得仿佛可见，这是杨万里极擅长的“活法”。 次句“霜钟韵政迟”，境界由动态转入冷寂，霜夜、钟声、迟韵三者叠合，使全诗气息顿时清寒空灵。“霜钟”不仅是时令意象，也带有深夜寺院钟声那种肃穆、清净之感；“韵迟”则写出余音在空中拖曳不尽，似与梦境的朦胧状态相契合。诗人并非平面地描摹，而是把声音在时间中的变化层层推出。 后两句尤为传神：“忽然数声急，却是住撞时。”前面一直是舒徐之音，忽然一转，数声急骤，形成明显的节奏对比，增强了诗的顿挫感。尤其“却是”二字，像是梦中人忽然醒悟，或于半梦半醒之间辨认出钟声变化的缘由，极有神致。结句把钟声由“急”落到“住撞时”，既点明了这种急促并非杂乱，而是钟止前最后几下敲击，也使全诗在声音的收束处完成结构上的合拢。 这首诗的妙处，在于它既写梦，又不专写梦；既写钟，又不止于钟。梦境中的听觉经验，被诗人写得极细极真，透露出一种清冷、幽微而又自足的审美趣味。全诗语言淡雅自然，没有浓烈情绪，却使读者从短短二十字中感到夜寒、寺静、梦轻、钟远，表现出宋诗重感觉、重理趣、重瞬间发现的鲜明特点。

杨万里是南宋著名诗人，主张诗歌应从日常生活与切身感受中求新意，形成了自然活泼、善于捕捉细微情境的“诚斋体”。《记梦三首》题为“记梦”，说明这组诗是诗人把梦中所得的片段、印象或感受写成诗篇，并不重在叙述完整梦事，而重在保存梦境中的瞬间体验。 宋代文人常有以梦入诗、借梦写情的传统，但杨万里的写法往往更偏重感官印象和刹那体悟。这首诗专写梦中闻钟，不见人物，不设议论，却在钟声舒缓与急促的转换中，传达出一种清寒静夜中的幽思。关于这首诗的具体写作时间与直接缘起，今难详考，不宜妄加坐实；但从题材与风格看，它应当属于诗人晚熟时期那种善于从极寻常、极细小处发掘诗意的作品。梦、霜、钟这些意象本就容易引起文人的幽独之感，而杨万里并不刻意渲染愁苦，只是如实写出梦中所闻，反而更见其观察之精与笔法之简。由此也能看出南宋诗歌在日常化、精微化表达上的审美趋向。