木犀落尽有感二首·其二

木犀：桂花的别名，这里题中所写“木犀落尽”，即桂花凋谢殆尽

姮娥：即嫦娥，古代神话中居于月宫的仙子

广寒：广寒宫，传说中月中的宫殿

太息：深深叹息

花品：花的品格、品第，指花在群芳中的格调与等级

香更绝：香气尤其超绝，“绝”有卓绝、无与伦比之意

却缘：正因为

韵胜：风韵格外高胜，神韵超出寻常

清愁：清雅而淡远的愁思，不是浓烈悲苦之愁

仿佛嫦娥把广寒宫中的秋意都收了回去，我不禁感叹，在百花之中再没有哪一种能比得上桂花。它的品格本来就很高，香气又格外绝妙，只因为它风韵超凡，才使人平添一种清雅幽微的愁思。

这首诗写桂花落尽后的感怀，却并不着意铺写衰败零落的景象，而是从想象与品评入手，以极凝练的语言写出桂花的高洁与余韵。首句“姮娥收去广寒秋”，以神话起笔，将桂花与月宫、秋色连为一体，构成清寒、幽美而又高远的意境。桂花既落，诗人便仿佛觉得连月宫里的秋意也被一并收去，这种写法并非实写，而是借夸张与拟想表现桂花在人间秋色中的核心地位。起句空灵警拔，富于浪漫色彩。 次句“太息花中无此流”转入直接抒情，一个“太息”将前句的想象落实为诗人真切的感受。“无此流”意谓群芳之中再无桂花这等品流、这般风格，语意含蓄而判断极高，显出诗人对桂花的推重并非着眼于艳色，而在于其气韵与格调。 三、四两句进一步申说。“花品已高香更绝”，先写其“品”，再写其“香”，由内在格调及于外在感官，层次井然。桂花不以浓艳取胜，却以幽香闻名，“更绝”二字写出桂花在众花中的独特价值。末句“却缘韵胜得清愁”尤为传神，将桂花之美提升到审美心理层面。正因为它风韵太高、气息太清，所以在爱花者心中激起的不是热烈欢快，而是一种淡淡的、雅洁的惆怅。这里的“清愁”既缘于花落，也缘于美好事物难久驻的普遍感受。 全诗篇幅短小，却兼具神话联想、品藻意味与情思余波。它不仅是在咏桂，更是在借桂花寄托诗人对于高洁之美的珍惜。杨万里惯于以新警活泼之笔写景咏物，此诗则在清空淡远中见精致，语言似浅而意蕴深长，尤其末句将“韵胜”与“清愁”连接起来，最能见出宋人审美中尚清、尚雅、尚余味的精神特征。

杨万里是南宋著名诗人，诗风自成一家，后人称为“诚斋体”。他尤善于从日常景物中发现新鲜意味，以灵动细腻的笔触写自然之趣。《木犀落尽有感二首》应作于桂花凋谢之后，是典型的因物起兴、触景生情之作。题中“有感”表明这并非单纯咏物，而是在桂花零落之际引发的审美感怀。 宋人爱桂，常将桂花与月宫、秋色、清香联系起来，认为其不以色艳取胜，却最具高洁风神。杨万里在这样的文化语境中写桂花，既继承了传统的月宫联想，也融入了自己独特的感受方式。此诗并未具体交代写作地点与事件，因此不宜坐实为某一特殊人生遭际的直接写照；更稳妥的理解，是诗人在秋尽花残之际，由桂花的高品与落尽，引发对美好风韵难以久驻的感叹。诗中所谓“清愁”，正是南宋文人面对自然节序变化时常见的一种审美情绪：不沉痛，不激烈，而是清婉、幽微、耐人涵泳。