注释
月轮：指圆月，这里代指月亮
残光：月落之后尚存的微弱光辉
一似：很像，仿佛
西山：西方的山，此处借指太阳落山的方向
没：沉没，落下
次第：依次，一个接一个
长庚：即长庚星，常指金星，古人或称太白星
日华：日光
扶桑：古代神话中东海的大树，传说太阳从此升起，后用以代指日出处
译文
圆月已经落下，却还留着些微余辉，仿佛西山那边刚刚沉没的落日余光。接着，天上的长庚星也一个个隐去，而太阳的光芒却还没有从东方的扶桑升起。
赏析
这首诗写拂晓时分天色转换的一瞬，篇幅极短，却极有层次。首句“月轮已落尚残光”，先写月落而余辉未尽，抓住夜将尽而未尽的微妙时刻。一个“尚”字，点出天光流转的延续感，说明月亮虽然沉没，光色却没有立刻消散。次句“一似西山没夕阳”，以黄昏落日作比，把黎明前月落残辉写得如同傍晚夕照，形成时间上的错位感。诗人用“夕阳”来写“晓月”，让读者在熟悉的视觉经验中体会凌晨景象的相似与奇异，这种比喻新警而自然。
后两句转入更细的天象变化：“次第长庚都落去，日华犹未出扶桑。”由月落写到星沉，再写日未出，层层递进，展示出拂晓前天宇由明而暗、又由暗待明的短暂过渡。这里并非简单罗列天象，而是极有秩序地铺展时间：月先落，星继隐，太阳尚未出现，整个天地像屏息等待日出。尤其“犹未”二字，把期待中的晨曦推迟半拍，使清晨未明时那种寂静、清冷、停顿的气氛更为真切。
从艺术上看，此诗最见杨万里“诚斋体”善于捕捉瞬间景物的功力。他不作宏阔议论，也不刻意雕饰，只把旅途中亲眼所见的天色变化准确写出，便自成佳境。诗中月、夕阳、长庚、扶桑几种意象相互映照，使原本寻常的天象呈现出鲜明的动态与诗意。全诗语言明白而富有巧思，既有细致观察，又有比喻的新鲜感，表现了诗人于驿途中小睡初醒、凝望天际时的敏锐感受，也显出宋诗重理趣、重眼前实景的审美特点。
创作背景
杨万里是南宋著名诗人，其诗以善于体察自然细微变化、语言活泼清新著称。这组《月中炬火发仙山驿小睡射亭五首》从题目看，当作于旅途之中：夜间举炬出发，经过仙山驿，在射亭小睡，醒后连续写下沿途所见所感。“其三”所写，正是从夜色向晨曦过渡的时段。驿站、行旅、短睡、早起，这些生活情境为诗提供了特别敏锐的观察条件：人在半醒半寐之间，对光线和天象的变化尤为敏感。
南宋时期，杨万里多有出守、奉使、行役经历，旅途诗数量甚多。这类作品往往不专事抒写沉重身世，而更注重即景即感，把途中一瞬的视觉经验提炼成诗。本诗所写月落、星沉、日未出的景象，正体现了他在行旅生活中对自然秩序的细致体会。虽然没有明显的时代叙事和政治寄托，但正是在这种日常经验中，显示出宋代诗歌关注物理世界、讲究观察精度与表现新意的特点，也使这首小诗具有清新耐读的艺术魅力。