月中炬火发仙山驿小睡射亭五首 其四

长庚：启明星，即金星，古人常以“长庚”指傍晚或拂晓时明亮可见的金星。

姮娥：即嫦娥，月中仙子，这里借指月亮。

世情：人情世故，此处带有拟人意味，写月亮也像人间一样懂得争先好胜。

趣驾：急忙驾车、催促起行。“趣”通“促”，有催赶、赶快之意。

冰轮：形容明月洁白圆转，如冰做的车轮。

银浦：银色的天河，指银河。

玉李：喻指月色清辉或月边散乱的星光，如白玉李子一般晶莹。

掷长庚：仿佛把玉李掷向长庚星，写月华与星光交映的动态景象。

启明星刚刚退让，让月亮先行，不料月中的嫦娥也懂得人间争先的情态。她急忙驾着洁白如冰轮的月车渡过银河，又像胡乱抛撒一串串白玉般的李子，掷向那颗长庚星。

这首诗篇幅极短，却极见杨万里“诚斋体”善于捕捉瞬间景象、以奇思入诗的功力。诗人写的是夜空中月与长庚相映的片刻变化，但并不板滞地作客观描摹，而是采用拟人、比喻与夸张交织的手法，把一场寻常的天象写得灵动活泼。 首句“长庚初让月先行”，先写长庚星退居其后，月亮仿佛占了先机。“让”字极妙，将星月运行写成礼让往来，既有秩序感，又有情味。次句“不料姮娥也世情”，忽然一转，把月中嫦娥写得也通晓“世情”，仿佛她并非高寒绝俗的仙子，而也带着几分人间机心。这一句带有轻微的戏谑色彩，使诗意从纯粹的静景描写变为富于性格的神话场景。 后两句更见奇想。“趣驾冰轮渡银浦”一句，把月亮想象成驾车疾驰，穿越银河；“冰轮”与“银浦”二词色彩统一，构成清冷、皎洁而流动的画面。结句“乱抛玉李掷长庚”最为新警，诗人把散射的月辉、闪动的星点，比作随手抛掷的玉李，既写出天宇中明灭错落的视觉印象，又形成一种顽皮、俏丽的神仙游戏感。一个“乱抛”字，把夜空由静转动，由庄严转活泼，极具诚斋诗新鲜跳脱的风神。 全诗虽写月夜，却并不走空灵幽婉一路，而是写得轻快、诙谐、富有生活情趣。诗人将自然景观人情化、戏剧化，使星月仿佛有了性情与动作，体现了杨万里善于从日常观照中发现诗意、以口语化表达承载精妙想象的艺术特色。

《月中炬火发仙山驿小睡射亭五首》是一组纪行诗中的第四首，题目已透露出行旅时间、地点与情境：诗人夜间举炬启程，自仙山驿出发，途中在射亭稍作停歇。杨万里一生多有外任与往返道路上的经历，他常把旅途中即时所见、所感写入诗中，不专事铺陈典故，而重在捕捉眼前景物的鲜活变化。这组诗当是其行旅途中就月色、火光、驿路等景象随手拈出之作。 南宋时期，杨万里诗风自成一格，后世称“诚斋体”，其特点之一便是善于把极平常、极短暂的自然现象写得新颖可喜。这首诗所写，不过是夜行时抬头所见的月亮与长庚星，但在驿路清夜、旅人未眠的情境中，这样的天象尤其醒目，也更易激发诗人的联想。因缺少更为确切的系年材料，不宜坐实到某一次特定出使或赴任，但可以确定，这首诗应出于诗人夜行旅宿的真实经验，并体现了他在行役之中依旧保持敏锐观察与游戏笔墨的创作状态。