杨万里《无题》

胡孙：即猢狲，猴子的俗称

树头：树梢，树枝高处

只恐：只是担心

堕：掉落，坠下

深沟：很深的沟壑，这里用以形容危险处境

渠侬：他，它；这里指猴子，带有口语色彩

狡狯：机灵敏捷，也含有狡黠、善于应变之意

何须教：哪里用得着别人教它

说与：告诉，对……说

旁人：旁观的人

浪愁：空自忧愁，无谓地担心

坐着看那猴子蹿上树梢，旁边的人却只担心它会掉进深沟里。那家伙如此机灵灵活，哪里还用得着别人去教它呢？不如告诉这些旁观的人，不要白白替它发愁了。

这首《无题》篇幅短小，却极富生活情趣与理趣。诗人并不正面议论，而是选取“看猴上树”这一极寻常的场景入诗：猴子攀援树头，本是其天性所长，旁人却替它担忧，生怕它失足坠沟。诗的妙处，便在于抓住了“对象所长”与“旁人多虑”之间的错位，由此生发出含蓄而辛辣的讽意。 首句“坐看胡孙上树头”，语气平淡自然，一个“坐看”写出诗人冷静旁观的姿态，也给全诗奠定了从容、观察式的基调。次句写“旁人只恐堕深沟”，把焦点转向围观者。猴子尚无危险，担忧却已先到，形成轻微的喜剧效果。第三句“渠侬狡狯何须教”是全诗议论的核心。“狡狯”在这里并非纯贬义，而更偏向机警、善攀、善于自保，指出猴子本有生存本领，不必外人越俎代庖。末句“说与旁人莫浪愁”则将前面的观察转为劝诫：真正需要提醒的，不是猴子，而是那些想得太多、管得太宽的人。 从艺术上看，这首诗具有鲜明的口语化特色。“胡孙”“渠侬”“说与”“浪愁”等词语都很近于日常语言，读来活泼晓畅，富有民间气息。这种白描式、谈话式的表达，正是杨万里诗风的一大特点。他善于从细小事物中提炼意味，把道理隐在俏皮之中，使人读后会心一笑，又能反躬自省。 更深一层看，此诗也寓有处世哲理。世间常有人对熟谙其事者横加指点，对本无大碍者过度忧惧，结果并非出于真正理解，而是出于习惯性的焦虑或自以为是。诗人借猴喻人，提醒读者：各有其能，各安其性；对他人不必妄加干预，对事态也不必无端惊惶。短短四句，既有生活情味，也有讽世意味，体现了宋诗善于以小景写人情、以常事见道理的特色。

杨万里是南宋著名诗人，“中兴四大家”之一，其诗以活泼自然、富于观察、善于从日常生活中见出新意著称。这首《无题》虽然题目平常，却很能体现他“诚斋体”的某些典型特征：取材极其细微，不事铺张，用口语入诗，于轻巧中见机锋。 从现存诗句看，此诗当是诗人因眼前所见而随手写成的小诗。杨万里一生极重“活法”，主张诗应从真实感受和自然观察中来，而不必拘泥于陈陈相因的题材和套语。猴子上树、旁人担忧，本是日常中极易被忽略的场景，但在诗人笔下却成为观察人情世态的切口。它未必对应某一重大史事，也不必强作政治附会；更可能是诗人借寻常见闻，表达对“多虑者”“妄教者”的揶揄。 南宋诗歌总体上较唐诗更偏于议论化、理趣化，杨万里则把这种理趣熔铸进生动的场景之中，不板滞，不空泛。这首诗正是在这样一种创作背景下产生的：以生活为诗材，以机智为笔法，以小见大，在轻松诙谐中传达朴素而清醒的人生判断。