午热登多稼亭五首·其二

芒鞋：以芒草等编成的草鞋，常见于简朴出行之装

葵扇：用蒲葵叶制成的扇子，旧时夏日常用来纳凉

萧然：简淡、闲散的样子，也含清寂之意

胡床：一种可折叠的坐具，类似小榻、交椅，古人常用来坐卧纳凉

追凉：追寻凉爽之处，指因天气炎热而不断换地方乘凉

竹旁边：竹林近旁，因竹荫与风动，往往较为清凉

脚穿草鞋，手摇葵扇，神态颇为闲散清简；疲倦地斜靠在胡床上，却并没有真正睡着。为了躲避暑热，竟找不到可以藏身的地方，只好一路寻觅凉意，走遍了竹林旁边的阴凉处。

这首诗写盛夏酷热中的片刻情状，语言平易浅近，却极能传出杨万里“诚斋体”善于捕捉生活细节、以口语入诗的鲜明风格。首句“芒鞋葵扇颇萧然”，以“芒鞋”“葵扇”两个极寻常的纳凉之物和装束入诗，不事藻饰，先勾勒出一个衣着简朴、神情闲散的诗人形象。“颇萧然”三字，不仅写外在之简，也暗示一种自适其适的生活情味。次句“倦倚胡床不是眠”尤为传神，夏日炎蒸，人虽疲倦，却热得不能安睡，只能斜倚胡床，似睡非睡。这种微妙的身体感受，被诗人轻轻一点便活现出来。 后两句将“热”写得更为具体而有动态感。“避暑无藏身去处”，并不用夸张辞藻，而是以“无藏身去处”写出暑气弥漫、无处可逃的压迫感；一个“藏”字，仿佛暑热有形有势，逼人四窜。结句“追凉行尽竹旁边”则由静转动，诗人不得不离开胡床，沿着竹边一再寻觅清凉。竹本是夏日常见意象，既有视觉上的青翠，也有听觉和触觉上的风动清凉。诗人不说“竹下凉”，却说“行尽竹旁边”，把人为了避暑而不停挪移、反复寻凉的状态写得极真。 全诗妙在不正面铺写烈日酷暑，而是通过“倦倚”“不是眠”“无藏身”“追凉行尽”等动作和心理反应，从侧面逼出“午热”之甚。诗中生活气息浓厚，富于情景和动作，读来如见其人、如历其境。杨万里善于从日常琐事中发掘诗意，此诗即以极小题材写出夏日人情物态，于寻常中见新意，于淡语中见情致。

杨万里是南宋著名诗人，其诗自成“诚斋体”，尤长于从日常生活、自然景物中取材，以活泼灵动、明白自然的语言写出细致真切的感受。《午热登多稼亭五首》当是一组写夏日登亭所见所感的组诗，此篇为其二，重点不在高远登临的宏阔景象，而在“午热”带来的切身体验。题中“多稼亭”大约与农事、田园环境相关，给人以近野、近竹、近风物之感，也为诗中草鞋、葵扇、竹旁等意象提供了自然背景。 南宋士大夫诗歌中，既有家国忧思，也有大量取自日常起居、四时节令的小景小感。杨万里尤其擅长将这种微末经验写得生气盎然，使读者在平常处见出诗意。此诗所写，很可能就是夏日中午登亭纳凉时的即时见闻与身体感受：天气炎酷，倚床难眠，只得起身沿竹边寻凉。它并不刻意寄托深重议论，而是在真实、自然的生活片段中体现诗人对季节变化的敏锐感受，以及面对炎热时仍能自得其趣的心境。这种从身边景、眼前事中生发诗情的写法，正是杨万里诗歌的重要特色。