已至湖尾望见西山三首·其三

湖尾：湖泊尽头、水域的末端，此处当指行旅中所至的湖区边际

西山：位于湖西方向的山，诗中为远望所见之山影

人烟：人家、村落，也泛指有人居住活动的迹象

不教：不让、不使

遮拦：遮挡、阻拦视线

芦荻：芦苇与荻草，都是水边常见的高草植物

直到天：极言芦荻高密，与天相接，写其广阔无边的视觉感受

放眼千里，竟看不见半点山影，既然如此，又怎敢奢望看见什么村落人家呢？偏偏远处连树木也不让它们来遮挡视线，只有一片片芦苇荻草，自然生长着，一直铺展到天边。

这首诗写湖尾远望所见，以极简净的语言造成极开阔的空间感，十分体现杨万里善于捕捉旅途景象、以口语入诗的特色。首句“千里都无半点山”，起笔便是夸张而真切的视觉印象，一个“都”字把视野推到极远，一个“半点”又把山影压缩到几乎不可见，广漠空阔之感顿时显现。次句“如何敢望有人烟”顺势推进，由“无山”写到“无人烟”，既是景中情，也是观看经验的自然判断：既连地势起伏都看不到，又哪里还敢指望见到村落炊烟。一个“敢”字，用得近乎口语，却极生动，含有自我揶揄意味，使诗意显得活泼。 三、四句转而写近景与中景：“不教远树遮拦却，芦荻生来直到天。”这里的妙处，在于诗人并不正面堆砌荒寒寂寥，而是从“远树”本可作为景物层次的遮隔写起，反说连树也不足以形成阻障，于是视线无所依傍，只剩下大片芦荻与天相接。这个“却”字轻轻一折，把叙述从推想落回实景；“生来直到天”则以夸饰写平野水乡草木之盛，既见水边生态的自然生长，也强化天地相连、茫无涯际的境界。 全诗四句，层层推进：由“无山”到“无人烟”，由远望到近观，再由近景反衬远空，构图极有次第。其风格平易而不浅率，句法近乎日常说话，却在平白中见锤炼。诗中未直接抒发羁旅行役之苦，也不刻意渲染荒凉，而是把观景当下的惊异与空旷感融入叙述，于淡笔中写出湖尾平远、草木连天的独特景观，读来有一种清旷、苍茫而又耐人寻味的美感。

杨万里是南宋著名诗人，主张从日常生活与眼前景物中发掘诗意，形成清新活泼、机趣天然的“诚斋体”。这组《已至湖尾望见西山三首》当作于舟行或旅途中，题目中的“已至湖尾”说明诗人已行至湖区尽头一带，开始回望或遥望西山。诗中所写并非名胜的精雕细刻，而是水乡平湖地带极其真实的视觉经验：四野平衍，山影难寻，村落稀见，芦荻连绵。南宋江湖行旅频繁，诗人多有舟中见闻，杨万里尤其擅长把一瞬间的惊异、判断和口语化感叹写进诗里，使景物带上鲜明的现场感。 从题目看，这是一组诗中的第三首，说明诗人并非偶然一瞥，而是在连续观望中不断变换角度、层层描写。此诗所呈现的，不是传统山水诗里层峦叠嶂的壮观，而是湖尾平野的“空”“远”“阔”。这种题材在杨万里笔下尤见特色：他善于写常人容易忽略的景象，如风、雨、荷、日光、草木与行舟途中的视野变化，把平常景物写出新鲜意味。因此，这首诗的创作背景，与其说是某一具体重大事件，不如说是诗人在旅途之中，对自然景观敏锐观察后所得的即景之作。