与子仁登天柱冈过胡家塘莼塘归东园四首·其三

子仁：作者友人之字，具体生平今已难详，诗题中作同游者称谓。

天柱冈：地名，应为作者游览经过之处的山冈。

胡家塘：地名，题中所记行经之地。

莼塘：地名，或因近水多莼菜而得名。

东园：园圃名，题中指归返之处。

傍山根：紧靠山脚下。

竹门：竹篱或竹枝编成的院门，点出农家环境。

杨柳渡：杨柳掩映的渡口。

失却：错过了，忽略了。

几间茅屋依傍着山脚，一群儿童从竹门里跑出来。只顾喜爱一路穿行经过那杨柳掩映的渡口，不知不觉竟错过了开满李花的村庄。

这首诗篇幅很短，却极有画意，体现了杨万里“诚斋体”善于从日常行旅中捕捉鲜活景象的艺术特点。前两句“数间茅屋傍山根，一队儿童出竹门”，先以白描写景，山脚茅屋、竹门儿童，构成一幅极富生活气息的乡村图。数量词“数间”“一队”用得很自然，既见景物疏朗，也让画面顿时灵动起来。儿童“出竹门”，不仅写出动态，也暗示诗人经过时引起了村中注意，人景相映，充满亲切感。 后两句“只爱行穿杨柳渡，不知失却李花村”尤见匠心。诗人并不正面铺写杨柳渡如何可爱、李花村如何秀美，而是以“只爱”“不知失却”的心理过程来表现沿途风光之佳。因为太喜爱眼前杨柳渡的清新柔美，竟在流连之间错过了另一处同样值得观赏的李花村。诗意正在这种“得一而失一”的轻微遗憾中展开，显得格外真切。它不是浓重的惆怅，而是游春之中自然生发的怅惘，带着轻松活泼的情味。 此诗语言浅近，几乎全用口语入诗，却并不浅薄。杨万里善于从寻常景物中提炼诗意：茅屋、儿童、杨柳、李花，都是乡村最普通的意象，但经由行路者的视线次第展开，便有了流动的层次感。诗中既有视觉之美，也有行旅中的节奏感和转折感，读来仿佛跟随诗人一路前行，在不经意间与春天擦身而过。这种清新自然、机趣横生的表现方式，正是杨万里山水田园小诗最动人的地方。

杨万里是南宋著名诗人，其诗多写自然景物、田园风物与途中见闻，尤其擅长以敏锐观察和口语化表达形成清新活泼的艺术风格。这首诗出自《与子仁登天柱冈过胡家塘莼塘归东园四首》组诗中的第三首，从题目看，当是作者与友人子仁同游，登临天柱冈，又经过胡家塘、莼塘，最后归返东园，诗中所写即这一行程中的某个片段。 这类纪游组诗通常并不重在铺陈宏大景观，而是截取途中最有情趣的一瞬。南宋社会相对稳定的江南地区，山村水郭、渡口花村常成为诗人日常游赏的对象。杨万里在出游途中注意到农家茅屋、儿童嬉出、杨柳渡口与李花村落，表现出他对民间生活和自然春景的真切兴趣。题中连缀多个地名，也说明这不是闭门拟作，而是带有明确行旅轨迹的即景之诗。其价值恰在于不事雕琢，保存了诗人行走乡野时一闪而过的感受，让读者得见宋代江南乡村清新而生动的一面。