上巳同沈虞卿尤延之王顺伯林景思游湖上得十绝句呈同社 其四

上巳：农历三月上旬的巳日，魏晋以后多指三月初三，为临水修禊、踏青游宴的节日

沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思：皆为作者同游唱和的友人，题中“呈同社”即呈示同游诸友

湖上：指临湖游赏之地，此处重在写泛游湖山的闲适情境

得十绝句：游后分得题意，作成十首绝句，此篇为其中第四首

䰒松：同“蒙松”，形容天色阴暗迷蒙、云气低覆的样子

吾侪：我们这一班人，我们这些人

随宜：随着情势、依照当下情况而定

旋旋：随即，临时，边走边

商量著：商议着、安排着；“著”在这里有持续进行的语气

天色迷蒙阴沉，一时还没有放晴的意思；但我们这些同游的人自有乐趣，并不因此发愁。只管顺着眼前情势，边走边商量安排行程：天晴了就悠闲地出去游玩，若是下雨了便停下来休息。

这首绝句最可贵处，在于它不着力写湖山的具体景物，却把一群文人结伴出游时那种从容、通达、随兴的精神状态写得十分鲜活。首句“天色䰒松未肯收”，点出天气并不爽朗，“未肯收”四字尤有拟人意味，仿佛阴云故意盘桓不散，使诗一开头便带着一点小小的阻碍与不确定。若按常理，游兴或许会因天气而减损，但次句“吾侪自乐不曾愁”陡然一转，显示出诗人一行人并不受客观条件拘束，乐趣来自同游之人、当下之兴，而非全然依赖晴明景色。 三、四两句尤其见杨万里诗风的机敏与口语化。“随宜旋旋商量著，晴即闲行雨即休”，像是将同伴间现场商议的话语直接写入诗中，平易自然，毫无雕琢痕迹，却因此更显真切。“晴即闲行，雨即休”不是消极退避，而是一种顺应自然、随遇而安的生活智慧。它既有儒者从容处世的气度，也有宋人日常审美中重视闲适、即景会心的一面。 从艺术上看，全诗语言明白如话，却极有节奏。“未肯收”对“不曾愁”，“闲行”对“雨休”，轻松中自有章法。诗中没有壮阔铺陈，也无浓艳辞藻，却通过天气与心情的对照，把“人之乐”写得更胜“景之美”。正因阴天未开，诗人的旷达才更显可贵。此诗可视作杨万里“诚斋体”中以日常情景见活泼性灵的一例：把寻常游事写得机趣盎然，让读者体会到真正的雅趣，不在完美天气，不在预设行程，而在友朋相聚、胸襟自在。

这首诗出自杨万里与友人于上巳日同游湖上的组诗《上巳同沈虞卿尤延之王顺伯林景思游湖上得十绝句呈同社》之一。上巳本是古代重要节令，自魏晋以来常与临水修禊、踏青宴集联系在一起，到了宋代，更成为士大夫春日集游、赋诗唱和的常见题材。题中所列沈虞卿、尤延之、王顺伯、林景思，皆为同时游赏、彼此酬唱的文友；“呈同社”则说明这组诗带有明显的同人唱和性质，既为纪游，也为酬答。 杨万里的诗一向善于从日常生活中提炼诗意，不必专写奇景胜境，往往从细小情状、随口语气中见出神采。此诗所写，正是春日出游时天气未佳、行程未定的片刻情境。它不必落实为某一重大历史事件，而更贴近宋代文人真实的社交生活与审美趣味：遇良辰便相邀同行，逢景物则随兴流连，天气有变也不以为扰。正是在这种轻松而有秩序的聚会氛围中，杨万里写出了友朋同乐、顺适自然的精神面貌，也体现了宋诗偏重理趣、情趣与生活化表达的特征。