杨万里《三江小渡》

将桥：挟带着桥前流过，一说指溪水漫过桥面而去

不复回：一去不再回返，写流水不舍昼夜

犹倚：还依靠着、还凭借着

短篙：较短的撑船竹竿

得似：能像、可比作

山溪渡：山间溪流上的渡口，诗中借指渡人过溪的小舟与渡口情景

不管：不论，不顾

去又来：去了又来，指风波反复、世事往复

溪水挟着桥下奔流而去，从不回头；小船还斜倚着短短的竹篙，轻轻撑开离岸。人与人之间的情谊如果能像山溪渡口那样该多好，无论经历多少风波，都依然迎来送往，始终如一。

这首《三江小渡》篇幅极短，却以寻常渡口景象寄寓深厚的人情与理趣，体现了杨万里诗歌善于从日常生活中提炼诗意的鲜明特点。首句“溪水将桥不复回”写动态之景，溪水奔流，一往无前，既有画面感，也暗含时间流逝、世事无常之意。“不复回”三字极有力量，把流水的不可逆转写得干净利落。次句“小舟犹倚短篙开”转而写舟，舟并非急驶，而是“犹倚短篙”，姿态平稳从容，与上句湍流形成某种张力：水急而舟稳，景中已有情意的伏笔。 后两句由景入理，是全诗主旨所在。“交情得似山溪渡”一句，突将眼前渡口景象提升为人际交往的喻体，显得自然亲切而不突兀。诗人并不空泛谈论道德教训，而是借“渡”这一具体行为，点出交情的可贵在于能扶持、能帮助、能在往来之间见真诚。结句“不管风波去又来”尤见警策。“风波”既是眼前溪流中的波浪，也可引申为人生中的坎坷、变故与纷扰。真正的交情，不因境遇顺逆而改变，不因一时得失而疏远；它应像渡口小舟一样，面对反复来去的风浪，仍旧承担起摆渡的职责。 全诗语言浅近，几乎不事雕饰，却含义深长。它的高妙之处在于把抽象的“交情”具体化、可感化，让读者在山溪小渡的瞬间景象中，体会到恒常不变的人情价值。诗风清新自然，兼具理趣与温情，是杨万里“诚斋体”以小见大、寓理于景的典型表现。

杨万里是南宋著名诗人，其诗以清新活泼、善于捕捉自然与日常生活中的细微意趣著称，后世称为“诚斋体”。《三江小渡》当作于诗人行旅或观察渡口景物之时，具体写作年月今已难以确考，但从诗意看，显然不是单纯写景，而是在山溪渡口这一极平凡的生活场景中，引发对“交情”的体认与感慨。南宋时期社会局势多有动荡，士人经历仕途起伏、人事离合，对“风波”二字往往有更深切的现实感受。诗人未必是在指某一具体事件，却很可能是在长期人生经验中，对友情、人情、世态作出凝练表达。 这首诗也体现出宋诗重理趣、重日常发现的共同特征。唐诗常以宏阔气象或浓烈情感取胜，宋诗则更善于由眼前小景引出可思可感的道理。杨万里尤其擅长从舟行、溪流、花木、禽鸟等细物中提炼意味，本诗正是如此：眼前不过是桥、溪、水、舟、篙，却被诗人点化为关于恒久情谊的象征。因而，此诗虽短，却具有超出景物本身的思想容量，也因此历来为人称道。