又和二绝句 其一

深山：偏远幽深的山中，这里指行旅所经的山区环境

岂有：哪里会有，表示反问语气

幸自：幸而，幸好

趁晴：趁着天晴，抓紧晴朗天气出行

行脚：本指僧人云游，此处泛指出行赶路

却嫌：反而嫌弃，带有轻微自嘲意味

破鞋：旧而有破损的鞋子，写旅途困顿

沙入破鞋间：沙土钻进破鞋缝隙之中，点出行路的不便

整个冬天都不曾感到深山里特别寒冷，哪里会有到了春天反而更冷的道理。幸好还能趁着晴天赶路，只是又忍不住抱怨沙子钻进了破鞋的缝隙里。

这首绝句最见杨万里诗歌“活法”的妙处。前两句从时令感受落笔：“一冬寒不到深山，岂有春来更会寒。”表面是就天气发议论，语气却十分口语化，像是旅人边走边说，自然中带着机警。诗人并不正面铺写山行之苦，也不刻意渲染春寒，而是先用一个近乎常识性的反问，把读者带入一种轻快、诙谐的语境之中。这里既有对现实天气的判断，也隐含一种达观：既然冬日已过，春来总不至于更坏。 后两句笔锋一转，真正的困扰并不是“寒”，而是“沙入破鞋间”。“幸自趁晴行脚好”，先写天公作美，似乎一切都可称心；紧接着“却嫌”二字，立刻把诗意拉回旅途的琐碎现实。晴天适宜赶路，本来可喜，但鞋子破旧，沙石侵入，脚下依然难受。诗人并不把这种不便写得沉重，反而像随口抱怨，形成一种带笑的辛苦。这种从大处说天气、到小处写鞋沙的构思，使诗有了鲜明层次：前者开阔，后者细微；前者似议论，后者归日常。 尤可注意的是“破鞋”这一意象。它不事雕饰，近乎白描，却极有生活质感。杨万里善于从寻常事物中提炼诗意，在平常中见新鲜，在琐屑中显精神。诗中没有宏阔景色，没有浓烈情绪，却让人看见一个在山路上趁晴而行、脚下带沙、口中自嘲的诗人形象。其语言浅近，节奏轻灵，情味则耐人咀嚼：既有行旅劳顿，也有自我排遣；既不怨天，也不苦叹，而是在小小不适中写出人生行路的真实况味。这正是杨万里诚斋体清新活泼、贴近日常而富于机趣的典型表现。

杨万里是南宋著名诗人，其诗以“诚斋体”著称，长于从日常见闻中捕捉诗意，语言自然活泼，往往不假雕琢而自有风神。《又和二绝句》其一，从题目看，当是与人唱和之作，属于即景即事、随感成篇的一类小诗。“和”说明它并非独立宏篇，而是在特定交游情境中应答而作，因此格外重视机趣、口吻和瞬间感受。 结合诗句内容，可知此诗写的是山行途中对天气与行旅状况的感受。诗人经历冬尽春来，趁晴赶路，本应稍觉轻松，却又遭遇沙入破鞋的细小烦恼。这样的题材非常符合杨万里一贯的创作取向：不追求板滞的宏大叙事，而在真实可感的生活细节中表现情绪与性情。诗中虽未交代具体地点与事件原委，但“深山”“行脚”“破鞋”等词，已经勾勒出旅途清苦而又自适的背景。它反映的不是惊心动魄的大事件，而是士大夫行役生活中的一个切片，也让人看到南宋诗歌中善写日常、注重情趣的一面。