杨万里《儿啼索饭》

君恩：指君主的恩泽，也可泛指朝廷所赐的安定生活

岂不知：哪里会不知道，表示并非不懂得感恩

穷惯：长期贫困，已经过惯了穷日子

长饥：经常挨饿，常受饥饿之苦

朝朝：天天，每天

儿啼处：孩子因饥饿而啼哭的时候

炊粱：煮饭。粱，古代常见粮食，这里泛指米粮

欲熟时：将要煮熟的时候

百姓对于丰衣足食是皇恩所赐，哪里会不知道呢？只是这孩子穷苦惯了，总是常常挨饿。天天听到孩子哭着要饭的时候，恰恰都是锅里的粮食快要煮熟、却还没能入口的那一刻。

这首《儿啼索饭》篇幅极短，却写得沉痛含蓄，极见杨万里以浅近语言写深切人情的功力。首句“饱暖君恩岂不知”似从感恩写起，口气平和，甚至带有一点自我申明的意味：百姓并非不懂朝廷恩泽，也并非故意怨望。这样的起笔看似舒缓，实则先作一层铺垫，把“知恩”与“受苦”并置，令后文的贫困处境更显真实。第二句“小儿穷惯只长饥”陡然转入现实，“穷惯”三字极沉痛，写出贫困已成日常，不是偶然失意，而是生活的常态；“只长饥”尤令人不忍，孩子在成长，却似乎只长出了饥饿的记忆。 后两句最为传神：“朝朝听得儿啼处，正是炊粱欲熟时。”这里没有直接写断炊，也没有写家无隔宿之粮，而是抓住一个极普通、极细微的生活瞬间：饭快熟了，香气将起，孩子却偏偏在这最难熬的片刻啼哭索食。正因为“欲熟”而未熟，饥饿感才最具体、最尖锐，也最能刺痛人心。诗人以时间差造成情感张力，把贫家煮饭前那一段无可奈何的等待写得入骨。 全诗语言质朴，不事雕琢，几乎像家常话，却因此更具感染力。它并不激烈控诉，而是在平静叙说中透出深深的民生关怀。诗中既有父母面对儿啼时的酸楚，也隐约折射出普通百姓虽知感恩却仍难免饥寒的现实矛盾。杨万里惯以白描见长，此诗正体现了他从日常场景中提炼诗意、以细节承载社会意味的艺术特色。

杨万里是南宋著名诗人，其诗以自然活泼、语言明白晓畅著称，常能从日常生活中捕捉富有意味的细节。《儿啼索饭》所写并非宏大场面，而是贫家孩子啼哭索食的一瞬，正符合杨万里关注现实、善于从寻常人事入诗的创作特点。 南宋社会经济虽并非一概困敝，但民间贫富不均、普通百姓生计艰难的现象始终存在。诗中所谓“饱暖君恩”，表面是对朝廷恩泽的承认，实则与“小儿穷惯只长饥”的现实形成反差，透露出诗人对底层生活处境的体察。这首诗未必专指某一确切历史事件，更像是诗人基于社会见闻与生活经验所作的感怀之篇。它通过一户贫家煮饭待熟时儿童啼哭的细节，写出饥饿之苦与贫困之常，折射了南宋社会中普通家庭艰难维生的真实侧面，也体现出诗人温厚而敏锐的人道关怀。