注释
大庾岭：五岭之一，在今江西大余与广东南雄交界处，自古为中原通往岭南的重要山岭
云封寺：位于大庾岭一带的寺院，因山中云气封绕而得名
小立：暂时站立，短暂伫立
峰头：山峰顶部
故乡：这里指诗人思念的家乡、中原故土
苍苍：深青色、茫茫一片，这里形容远山云天迷蒙无际
客心：作客异乡之人的心情
恨杀：极言怨恨、愁恨之深
不道：没想到，不料
断肠：形容悲痛到极点
译文
我在山峰顶上稍稍停步，朝着故乡的方向远望；故乡却一点也看不见，只见天地间一片苍茫。羁旅他乡的愁心本来还怨恨云雾把视线遮住了，却不曾想到，若是没有云雾遮挡，望不见故乡反而更令人伤心欲绝。
赏析
这首诗写登岭望乡之情，语言极浅近，情感却极曲折，是杨万里善于以口语入诗、以翻转见警策的典型作品。首句“小立峰头望故乡”，起得平易自然，一个“小立”极有分量：并非长久盘桓，而是行旅途中暂作停驻，正见出诗人奔波中的片刻凝望，也暗示“望乡”几乎出于本能。次句“故乡不见只苍苍”，写眼前所见，故乡不可见，只有无边苍茫。一个“只”字，把期待与落空之间的距离一下拉开，失望之情顿生。
三、四两句最见巧思。“客心恨杀云遮却”，表面上是怨云遮挡视线；然而末句“不道无云即断肠”忽然翻进一层：即便没有云，也未必真能望见故乡；假如山河历历，天宇澄明，而故乡依旧遥不可及，那种清清楚楚的不可抵达，恐怕更令人肝肠寸断。于是，前句之“恨云”，实为后句之“怕见”；前句似写外物之障，后句实写内心之痛。诗意由直陈转入反折，情感也由一般乡愁深化为无法排遣的羁旅悲怀。
从艺术上看，此诗以绝句体制承载复杂心理，节奏短促而含意深长。全诗不堆砌典故，不铺陈景物，只抓住“望”“不见”“恨”“断肠”几个情感节点推进，显得明白如话，却余味深远。山头、故乡、云雾，这些看似寻常的意象，经由诗人的心理转折而获得了强烈的抒情力量。其妙处正在于：诗人并非单纯埋怨自然阻隔，而是借云写心，借遮写痛，把空间上的遥远转化为精神上的撕裂。读来既觉真切，又见婉曲，充分体现了杨万里诗歌清新自然之中别有深情的风格。
创作背景
《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》作于诗人途经大庾岭、题咏云封寺之时。大庾岭地处江西、广东交界，是中原通往岭南的著名关隘，自古便带有强烈的边界意味：翻过此岭，山川风物、气候人情便渐与中原不同，因此也最容易触发文人的羁旅之感与乡关之思。杨万里一生仕宦往来，行役频繁，对旅途景物与途中微妙心绪有着极敏锐的感受，这组诗正是在这种行旅情境中写成。
题目中特别点明“二月十九日”“度大庾岭”“题云封寺”，可见诗作具有明确的纪行性质。二月时节，山中云气浮动，岭路高峻，诗人登临远望，自然而然生出对故乡的深切思念。需要注意的是，此诗并非单纯描摹山岭景色，而是借“云封”之景引出“望乡不得”的心理体验。诗中的情绪并不依赖重大事件的铺陈，而是在一次登峰远眺、一次视线受阻的瞬间被激发出来，体现了宋人诗歌善于从日常经验中提炼深情的特点。放在杨万里诗歌创作中看，这首作品也很能代表他以平易语言写真切感受、于自然口吻中见精巧构思的艺术个性。