《二月十九日度大庾岭题云封寺四首·其三》杨万里

成阴：长成浓密的树荫，形容梅叶繁茂。

梅子肥：梅子已经长大饱满，“肥”有丰硕、圆熟之意。

应恨：想来会怨恨、怪我。

江西信：寄往江西的消息、书信。古人常有折梅寄远的用意。

南枝：朝南的梅枝。大庾岭南接岭南，故与下句“北枝”相对。

北枝：朝北的梅枝。大庾岭北通江西，故诗人说寄江西信应折北枝。

梅树早已叶茂成荫，梅子也长得肥大了；那盛开的梅花，想来该埋怨我来得太迟。若是明年要托梅枝向江西寄去消息，可不要折朝南的枝条，而该折朝北的枝条。

这首诗写得轻灵婉转，却含有很浓的情味。开头“梅叶成阴梅子肥”，以白描点出时令变化：梅花已谢，绿叶成荫，青梅丰腴。短短七字，既见南方气候之早，也暗示诗人到来时节已晚。紧接着“梅花应恨我来迟”，忽然由景入情，把“梅花”人格化，仿佛它因为诗人错过花期而生出怨意。这种写法并不直言自己的遗憾，却借花之“恨”曲折地写出人的惆怅，格外含蓄。第三、四句又翻出新意。“明年若寄江西信，莫折南枝折北枝”，化用古来“折梅寄远”的传统，而大庾岭又正处江西与岭南之间，故“南枝”“北枝”不仅是空间方位，更隐含去向之别。寄江西，应折北枝，极切地理，又极富情致。诗人的思绪由眼前梅树转向远方故土与亲友，纪行之作遂兼有怀乡寄远的意味。 全诗最大的妙处，在于把失落写得不沉重，把乡思写得很清雅。没有长篇铺叙，也不作深悲苦语，只以晚到、惜花、折枝寄信几个细节，便构成完整的情感层次：先见景，后生憾，再转入设想，余味悠长。语言口语化而富有民歌般的明快，体现出杨万里诗歌“活法”的特点。尤其“莫折南枝折北枝”一句，近乎随口叮咛，却因地理、习俗与情感三者交织，显得格外俏皮而深挚。读来既觉春光已过的淡淡惆怅，又能感到诗人胸中仍有活泼灵动的生命情趣。

杨万里是南宋著名诗人，其诗以善于捕捉日常景物中的新鲜意趣著称。这组《二月十九日度大庾岭题云封寺四首》当作于他途经大庾岭、题写云封寺之时。大庾岭为五岭要隘，自古是中原、江西通往岭南的重要通道，地理位置特殊，往来旅人常在此触发南北之思。诗中提到“江西信”，说明诗人的情感指向与江西密切相关；而“大庾岭”一带南北分界鲜明，也使“南枝”“北枝”的写法别具地理实感。 二月十九在江南已近暮春，在岭南更觉春早，所以诗人所见不是繁花，而是“梅叶成阴”“梅子肥”的景象。由“花已过”而生“来迟”之叹，是旅途中常见而又极具个人体验的感受。与此同时，古典诗歌中“折梅寄远”本是常见意象，杨万里却把这一传统意象与眼前地理环境结合起来，形成了富有现场感的表达。故这首诗虽是题寺纪行之作，却并不着重寺院本身，而是借途中所见之梅，写出节候、路途、乡思与诗心，体现了南宋士大夫旅行诗中清新活泼的一面。