九月十五夜月细看桂枝北茂南缺未经古人拈出纪以二绝句 其二

宋代·杨万里|青天如水月如空,月色天容一皎中。


杨万里

青天如水月如空,月色天容一皎中。

若遣桂华生塞了,姮娥无殿兔无宫。

七言绝句咏月咏物巧思想象

注释

青天如水:形容夜空澄澈清明,如秋水般澄净

月如空:写月体空明澄莹,似有若无,突出月色的清透

天容:天空的容色、景象

一皎中:都笼罩在一片洁白明净之中

若遣:假如让、倘若使

桂华:桂树之花,这里借指月中桂树的枝叶形影

塞了:遮满、堵塞

姮娥:即嫦娥,古代神话中的月中仙子

兔无宫:指月中玉兔也将失去栖居之所,宫指月宫

译文

青天澄澈如水,明月空明澹净;月光与天色融为一体,全都浸在一片皎洁之中。假如月中桂树的花枝都繁茂地长满、把月宫塞得严严实实,那么嫦娥便没有殿宇可居,玉兔也没有宫室可栖了。

赏析

这首绝句最有意思之处,在于诗人并不正面铺写中秋月色之美,而是从“细看桂枝北茂南缺”的微妙观察入手,翻出前人少有拈出的新意。首二句“青天如水月如空,月色天容一皎中”,先从整体上写夜空与月色的澄澈明净。天如水,月如空,都是极轻灵、极透明的比喻,既写出秋夜高远清寒的质感,也写出月与天几乎融为一体的视觉印象。“一皎中”三字尤为传神,把天光月色打成一片的纯净境界概括得极简而有力。 后两句忽然由实景转入想象:“若遣桂华生塞了,姮娥无殿兔无宫。”诗人并不满足于一般咏月诗的清丽,而是通过设想反衬现实:正因为月中桂影并未繁密充塞,故月面才显出空灵的缺处与疏朗的结构;若真让桂枝桂花密密生满,那么嫦娥与玉兔连居处都没有了。这个想象带有明显的诙谐意味,语气近乎游戏,却不是浅薄的俏皮,而是建立在细致观察基础上的机智联想。它把神话意象与月面阴影结合起来,使读者在会心一笑之中重新审视月中“桂树”的形状。 杨万里诗风以活法、新意见长,此诗正体现其“诚斋体”的特点:取景细,着想奇,下语活,不袭故常。全诗字面明白如话,却含有很强的审美创造力。它既保留了古典咏月诗清空皎洁的传统意境,又在神话的重新调度中表现出诗人敏锐的观察力和富于童心的想象力,因此格外生动可亲。

创作背景

杨万里是南宋著名诗人,其诗以构思新颖、语言自然活泼著称。这组《九月十五夜月细看桂枝北茂南缺未经古人拈出纪以二绝句》题目已经点明写作缘起:诗人在九月十五夜赏月时,细致观察月中桂影,发现其形状似乎“北茂南缺”,认为这一点尚少见古人专门吟咏,于是写成两首绝句加以记录。可见,这不是一般因月抒怀的泛泛之作,而是一次从细微处得诗意的审美发现。 南宋时期,文人咏月传统深厚,嫦娥、桂树、玉兔等月宫意象极为常见,但杨万里并不重复陈套,而是从月面阴影分布引发联想,借神话元素作轻灵发挥。这种写法与他一贯重视“眼前景”“偶然得”的创作习惯密切相关。诗题中“未经古人拈出”并非夸饰,而是强调一种独到的观察角度与表现意识。由此可见,这首诗的价值不在铺张典故,而在于诗人把自然观照、生活兴趣和艺术巧思融为一体,于寻常月夜中翻出新鲜诗味。