《醉蓬莱·灯前想像胜集》宋·李曾伯

醉蓬莱：词牌名，又名《雪月交光》、《冰玉风月》。

风烈：风范、品格。

招延：招请，延请。

清论度飞屑：形容高雅的谈论如玉屑纷飞，比喻言辞精妙。

玉斝：玉制的酒器。斝，古代盛酒的器具。

金英：指菊花。

标格侬家别：标格，风范，格调。侬家，我。别，与众不同。

菊客兰兄：以菊、兰比喻其他品格高洁的友人。

鼻观先知：通过嗅觉（闻香）最先感知。鼻观，佛教有“观鼻端白”的修行法，此处借指闻香。

解后：同“邂逅”，不期而遇。

挹爽：汲取清爽之气。挹，舀，汲取。

广寒折：指在月宫（广寒宫）折取桂枝，比喻科举及第或获得极高荣誉。

试问我的前身，应当是在那芳香醉人的山林之中，如今只留存下这清高的风骨。美好的夜晚招请友人，高雅的谈论如玉屑纷飞。玉杯盛满美酒，金色的菊花点点绽放，那风范气度与我家的格外不同。好一个凉爽的秋夜，再没有一滴雨水，只是稍微欠缺了一些明月的光辉。那些如菊似兰的友朋，众多的同辈之人，纵然你们芬芳馥郁，却要输给我的孤高与纯洁。嗅觉最先感知，羞于取悦那些庸俗的容颜。不期而遇便成欢乐，从容地汲取这秋夜的清爽，又何须羡慕那月宫折桂的荣耀。我有一首高亢的吟咏，为你记录下这一段奇绝的雅集。

这首《醉蓬莱》是南宋词人李曾伯的一首咏怀寄兴之作，通过描绘秋夜雅集的情景，抒发了作者孤芳自赏、超然物外的高洁情怀。词的上片以问句开篇，巧妙地将自身风骨与“香醉山中”的前世相联系，奠定了清逸脱俗的基调。随后具体描写雅集场景：“清论度飞屑”用比喻手法，将友人的高谈阔论比作纷飞的玉屑，形象而雅致；“玉斝”、“金英”对举，色彩明丽，点出时节与欢宴。结句“好个凉天”三句，以近乎口语的赞叹，写出秋夜气候的宜人，又以“只欠些月”留下些许遗憾，为下文的抒怀埋下伏笔，笔法灵动。下片转入直接抒情与议论。作者以“菊客兰兄”喻指其他高士，却自信地宣称“输我高洁”，这种对比衬托的手法，强烈地突出了主人公自标高格的内心世界。“鼻观先知”二句，进一步申明自己的审美取向——追求内在的、精神性的芬芳，而非取悦世俗的外表。最后，“解后成欢”数句，表达了享受当下邂逅之乐、自然之美的满足感，对世俗功名（“广寒折”）表示了不屑。全词语言清健，意境疏朗，在秋夜雅集的框架内，成功地塑造了一位风神散朗、狷介自持的文人形象，体现了南宋后期部分士大夫在国势日蹙背景下，转向内心、追求精神自足的心态。

这首词创作于南宋中后期。作者李曾伯（1198-1268？），字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），南渡后寓居嘉兴。他是一位有才干的政治家和军事家，历任四川宣抚使、湖南安抚使等要职，在抗蒙战争中颇有建树。然而，南宋朝廷后期政局复杂，主和派与主战派斗争激烈，官场倾轧不断。李曾伯虽心怀报国之志，但也难免遭遇挫折与排挤。此词题为“灯前想像胜集，和韵”，说明这是一次想象中的或回忆中的雅集唱和。词中极力标榜“高洁”，鄙弃“俗颜”，并流露出对功名（“广寒折”）的淡泊，很可能反映了作者在经历宦海风波后，一种寻求精神寄托、坚守个人操守的心态。通过文学性的雅集场景，构建一个超越现实纷扰的精神净土，是当时许多文人士大夫的共同心理诉求。