《满江红·赋腊前三自》宋·陈德武

潇湘：泛指湖南地区，或指湘江流域。

嘉平三白：腊月（农历十二月）的三场大雪。嘉平，腊月的别称。三白，指雪。

阛阓：街市，市区。阛，市区的墙；阓，市区的门。

清净境：指大雪覆盖后，世界一片洁白，仿佛清净无染的佛国境界。

红尘：指人世的纷扰与污浊。

兔园客：指赏雪吟诗的文人雅士。兔园，汉代梁孝王的园囿，常为文士聚会之所，后借指文人雅集之地。

鹅池役：指像王羲之那样勤于书法的人。典出王羲之爱鹅，曾为山阴道士写《道德经》换鹅，其墨池称“鹅池”。此处“役”有勤于某事之意。

谢家儿女：指东晋谢安的子侄辈。谢安曾于雪天与子侄讲论文义，问“白雪纷纷何所似？”，侄谢朗答“撒盐空中差可拟”，侄女谢道韫答“未若柳絮因风起”。

赋嘲纷出：指像谢家儿女那样，纷纷赋诗咏雪，互相品评（或带调侃）。

腥膻：原指牛羊的腥臊气，此处喻指尘世的污浊气息或战乱的肃杀之气。

螟螣：两种害虫，螟食苗心，螣食苗叶。此处喻指危害社会的奸邪小人或灾害。

欢伯：酒的别称。

今年在潇湘之地，真的见到了腊月的三场大雪。街市之中，弥漫着祥和之气，感觉不到丝毫寒意。宇宙仿佛幻化成一个清净无染的仙境，没有半点尘世的纷扰侵入。试问苍天，这祥瑞从何而来？都是因为君王的仁德啊。那些歌笑欢宴的，是兔园里的文人雅客；那些辛苦劳作的，是鹅池畔的勤勉之士。任凭谢家的儿女们，赋诗咏雪，品评纷出。大雪洗净了万里山河的腥膻浊气，屏除了深藏千尺的害虫奸邪。面对此情此景，该如何面对梅花呢？不如呼唤美酒来共赏吧。

这首《满江红》是南宋词人陈德武咏雪抒怀之作。词的上片以宏阔的视角描绘腊月大雪后的景象与感受。开篇点明时地，“真个见”三字透出惊喜。接着写雪后街市“和气”充盈，不觉寒冷，已暗含瑞雪兆丰年、政通人和的寓意。随后境界进一步升华，将雪后世界比作“清净境”，“了无一点红尘入”，既是对洁白雪景的极致描绘，也暗含了对超脱尘世纷扰的理想境界的向往。结句将瑞雪归因于“君王德”，虽有颂圣成分，但也符合传统“天人感应”思想，将自然现象与社会治理相联系。 下片转入对雪中人事的描写与抒情。先用“兔园客”与“鹅池役”的对比，展现了雪天不同人群的活动：文人雅集吟咏，书家勤勉不辍。“任谢家儿女”句，巧妙化用《世说新语》中谢道韫咏雪的典故，既切合咏雪主题，又增添了文雅趣味。随后笔锋一转，赋予大雪更深的社会寓意：“洗尽腥膻”、“屏除螟螣”。这里的“腥膻”与“螟螣”具有强烈的象征意味，很可能暗指当时社会的污浊之气、战乱创伤或朝廷奸佞。词人希望这场大雪能荡涤一切污秽与祸害，表达了深切的社会关怀与政治理想。结尾处“对梅花，呼欢伯”，将咏物、抒怀与宴饮结合，在清雅中见豪放，既是对眼前美景的沉醉，也暗含借酒遣怀、庆祝祥瑞之意。全词意境开阔，由景及人，由物及理，用典贴切，象征深远，在咏雪词中别具一格，展现了词人将自然观察、历史典故与社会思考熔于一炉的深厚功力。

这首词创作于南宋时期，具体年份不详。作者陈德武，生平史料记载较少，大致活动于宋末元初。从词中“潇湘”之地和“腊前三白”的描写来看，可能作于他游历或寓居湖南期间。南宋后期，国势日衰，外部面临蒙古（元）的巨大军事压力，内部朝政时有腐败，社会矛盾丛生。词中“洗尽腥膻空万里”的强烈愿望，很可能寄托了词人对扫除战乱阴霾、恢复清明政治的深切期盼。“屏除螟螣深千尺”则可能暗指对深藏于朝野的祸国殃民者的痛恨。将瑞雪与“君王德”相联系，既是传统颂圣模式，也可能包含了对君主能施行德政、带来天下太平的期望。整首词在咏雪的框架下，隐含了深重的时代忧患与政治寄托，是南宋咏物词中“托物言志”传统的体现。腊月大雪本是自然现象，但在词人笔下，却与天人感应、社会清平的理想紧密相连，反映了乱世文人复杂的心境。