《贺新郎·己丑为亲庭寿》宋·李曾伯

贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》等。

己丑：指宋理宗淳祐九年（公元1249年）。

亲庭：指父母，此处特指父亲。

满酌荆州酒：斟满荆州的酒。荆州，今湖北江陵一带，是作者当时任职或父亲所在之地。

莱庭：用老莱子彩衣娱亲的典故，指代父母居所，表达孝亲之意。

斑衣拜祝：穿着彩衣跪拜祝寿。斑衣，彩衣，用老莱子典故。

俾吾亲寿：使我的父母长寿。俾，使。

玉水雪楼：可能指作者或父亲曾经游宦或居住过的雅致楼阁。

甘棠：用《诗经·召南·甘棠》典故，比喻惠政及民，遗爱在民。

颂声盈口：赞美之声满口，指百姓称颂。

蜀边劳数载：指作者在四川边境地区辛苦任职多年。

略伴云横岫：略微陪伴着横亘山间的云彩，暗指功业未成，尚需努力。岫，山峦。

东皋：东边的水边高地，泛指田园。

团栾：团圆，团聚。

觞豆：酒杯和食器，代指宴饮。

塞上弓刀：指在边疆的军旅生涯。

腰金如斗：腰间佩戴如斗大的金印，指高官厚禄。

渊明株柳：指陶渊明《五柳先生传》中“宅边有五柳树”的隐居生活。株，棵。

鲸鲵：比喻凶恶的敌人，此处应指当时侵扰南宋的蒙古军队。

绿野持竿手：用唐代名相裴度晚年于洛阳绿野堂隐居垂钓的典故，指代有才能的隐士或老臣。绿野，指裴度的绿野堂。

勋业：功勋事业。

斟满这荆州的酒，遥望父母居住的庭院，我多想身着彩衣跪拜祝寿，祈愿双亲长寿安康。回想那玉水雪楼曾是我游宦之地，近来寻访，当年惠政如甘棠遗爱，依然被父老乡亲们交口称赞。他们都说我在蜀地边疆辛劳数年，这份功绩，也确实配得上与横亘山间的云霞为伴。至于年轻一辈能否成才，就任其自然吧。 想来十月东皋的梅花开放之后，亲朋好友便能团聚一堂，从容宴饮，共享天伦。然而，边疆的军旅生涯成就了什么呢？不过是为了那如斗大的金印官爵。细细思量，这还比不上陶渊明那五柳树下的自在隐居。只恐怕那如鲸鲵般凶悍的敌人难以对付，还需要烦请像裴度那样隐居绿野堂的贤能之士再度出山，执掌钓竿（喻指执掌权柄，平定国难）。但愿能看到功业成就，国家长治久安。

这首《贺新郎》是李曾伯在父亲寿辰时所作，将祝寿之情、宦游之感与家国之忧熔于一炉，展现了南宋后期士大夫复杂深沉的心境。词作上片以祝寿开篇，用“莱庭”、“斑衣”等典故，表达对父亲的深切孝思与不能亲侍左右的遗憾。随即笔锋转向对自己宦绩的回顾，“甘棠依旧”、“颂声盈口”是百姓对其政绩的肯定，而“略伴云横岫”则流露出功业未竟的谦逊与自省，情感真挚而含蓄。 下片情感更为跌宕。先设想家园团聚之乐，以“东皋梅开”、“团栾一笑”的温馨画面，反衬出现实的疏离。紧接着，词人对个人功名价值发出深刻质疑：“塞上弓刀成底事，不过腰金如斗。算不直、渊明株柳。”这几句堪称词眼，以陶渊明的隐逸自在对比宦海浮沉与军旅辛劳，在貌似否定的背后，实则是对人生价值的终极追问，充满了宦途倦怠与对自由生活的向往。然而，词人并未沉溺于个人感慨，笔势陡然振起，“只恐鲸鲵无计取”将思绪拉回严峻的现实——强敌环伺，国势危殆。于是呼唤“绿野持竿手”般的社稷之臣出来匡扶国运，最终落脚于“看勋业，国长久”的宏大祝愿。全词在个人寿诞、家庭伦理、宦海感慨与家国命运之间自如转换，结构开阔，情感层次丰富，体现了南宋豪放词风在后期融入更多沉郁与思辨的特质，是李曾伯词作中思想性与艺术性俱佳的代表。

这首词创作于宋理宗淳祐九年（1249年），词题“己丑为亲庭寿”点明了具体时间和创作缘由。李曾伯是南宋中后期重要的政治家和词人，长期在四川、广西、湖南等地担任军政要职，抗击蒙古入侵，颇有政绩和军功。此词应作于他外任期间，适逢父亲寿辰，自己无法亲身归祝，故填词以寄遥祝之情。 创作此词时，南宋面临蒙古帝国的巨大军事压力，川蜀、荆襄一带战事频繁，正是“塞上弓刀”所指的现实背景。李曾伯作为边帅，深感责任重大，但朝廷内部矛盾、国力衰微又让战局艰难。这种“守土有责”与“事功难成”的矛盾，以及长期宦游对家庭亲情的亏欠，共同构成了此词复杂的情感基调。词中呼唤“绿野持竿手”，既可能暗指当时朝中需有裴度般的贤相主持大局，也流露出在危局中对能臣良将的期待，是南宋末年士大夫忧患意识的典型体现。