《水龙吟·席间诸公有赋再和》宋·张孝祥

琅琅环佩：形容玉佩相击发出的清脆悦耳之声，此处比喻众多文士的风采与才华。

三千：虚指，形容人数众多，并非确数。

一楼玉立：形容席间主人或主宾风姿挺拔，如玉树临风。

端委：指朝服，引申为端庄、庄重的仪态。

瑶琚：美玉，比喻美好的诗文或才华。

碾就：精心雕琢而成。

襄王故国：指楚地，暗用楚襄王与巫山神女的典故，点明宴会地点在楚地。

屈平遗里：屈原的故乡，亦指楚地，增添了历史文化的厚重感。

铅华：女子化妆用的铅粉，此处比喻浮华、虚饰的文辞。

飞琼：传说中的仙女许飞琼，此处借指才情出众的文人。

挼碎：揉碎，意指摒弃了浮华的文风。

银杯缟带：银制的酒杯和白色的衣带，代指文人雅集、诗酒酬唱的潇洒生活。

鸡呼起：被鸡鸣声唤醒，意指通宵达旦地宴饮赋诗。

重貂：厚重的貂皮大衣。

鬓丝丝：鬓发斑白如丝，感叹年华老去。

羔儿满泛：指斟满美酒。羔儿，羔羊酒，一种美酒。

狮儿低唱：可能指歌女低声吟唱。狮儿，或为歌妓的代称。

飘风过耳：像疾风过耳一样，比喻往事如烟，转瞬即逝。

冰释边忧：边境的忧患像冰一样消融，指国家安定。

欢形佐史：欢乐之情显现在辅佐官吏的脸上。佐史，地方官的属吏。

倩：请，央求。

蜚奏：飞马急奏，迅速上奏朝廷。蜚，同“飞”。

五云天上：指皇帝所在的朝廷。五云，五色祥云，象征帝王居所。

席间诸位才俊，环佩叮咚，风采卓然，主人如玉树般挺拔立于中央。大家精心雕琢的华美诗章，诞生在这楚襄王的故国、屈原的遗乡。多少浮华的辞藻，被才情出众的文友们涂抹、揉碎，一扫而空。还记得年少时纵情诗酒，银杯白带，多少次通宵达旦，被晨鸡唤醒。 如今寒气侵入厚重的貂裘，冰冷如水。鬓发已丝丝斑白，叹息不复当年。美酒斟满，歌声低徊，往事如飘风过耳。如今边境的忧患如冰消融，百姓安乐，春意盎然，欢乐洋溢在官吏们的脸上。请谁替我飞马急奏，将这太平景象上达天听，以助我们的君王欢欣喜悦。

这首《水龙吟》是张孝祥在友人宴席上的唱和之作，充分展现了其豪放词风与家国情怀。上阕以“琅琅环佩”开篇，气象宏大，将文人雅集比作仙家盛会，用“襄王故国”、“屈平遗里”点明地理人文背景，赋予聚会深厚的历史文化底蕴。“多少铅华”三句，则体现了摒弃浮华、追求真淳的文学主张，与当时江西诗派“点铁成金”的创作理念有相通之处。追忆“少年驰逐”的往事，充满了对往昔诗酒风流生活的怀念与豪情。 下阕笔锋一转，“冷入重貂”、“鬓丝丝”道出岁月流逝、年华老去的现实感慨，情感由豪放转入深沉。然而，词人并未沉溺于个人感伤，而是将视野投向更广阔的社会现实。“冰释边忧，春生民乐”两句，是全词的点睛之笔，由个人宴饮升华为对国家安定、民生乐业的歌颂，体现了南宋爱国词人“先天下之忧而忧”的胸襟。结尾“倩何人蜚奏”三句，直抒胸臆，表达了希望君王知晓天下太平、共享喜悦的忠君爱国之情，格调高昂。整首词结构严谨，从宴饮场景到个人感怀，再到家国颂歌，层层递进，情感充沛，语言既华美又劲健，是张孝祥以诗为词、刚健含婀娜艺术风格的典型体现。

此词创作于南宋时期，具体年份不详，但从“冰释边忧”等句推测，可能写于宋金对峙相对缓和、边境暂无大战事的阶段。张孝祥是南宋著名爱国词人，绍兴二十四年状元及第，力主抗金，其词风上承苏轼，下启辛弃疾，是豪放词派的重要桥梁。标题中“席间诸公有赋，再和”表明这是一次典型的文人雅集唱和活动。南宋文人常于宴席间以词酬唱，既切磋文采，也交流思想。此次聚会地点在楚地（“襄王故国，屈平遗里”），可能是在张孝祥任职或途经湖湘一带时。词中既有对往昔诗酒生涯的追忆，更有对当下国家暂时安定、民生有望的欣慰与歌颂。在宋金和议达成后的短暂和平期，一些主战派士人内心复杂，既为边患稍息、百姓得以喘息而欣慰，又为恢复无望、壮志难酬而隐忧。此词末句“助吾君喜”的直白表达，也反映了南宋士大夫对君主的复杂情感与忠君爱国的时代烙印。