《水龙吟·和幕府贺策应》宋·李曾伯

水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。

和幕府贺策应：和，唱和。幕府，指军事长官的府署。策应，指军事上的配合、支援行动。

吾皇神武中兴：指宋理宗赵昀，当时南宋朝廷有“端平更化”等举措，一度有恢复之志。

舆图：地图，疆域。舆图旧，指恢复中原故土。

岷峨：岷山和峨眉山，代指四川地区，是南宋西部重要屏障。

遮护咽喉：比喻四川是南宋防御体系的咽喉要地。

扶持气脉：气脉，指国家的命脉、元气。扶持，指维护、支撑。

庙谟：朝廷的谋略、决策。谟，谋略。

留侯蹑、魏侯肘：留侯，指张良，曾蹑汉王足示意。魏侯，指西汉魏其侯窦婴，曾受制于肘腋之患。此处合用典故，意指朝廷已有定策，无需旁人从旁提醒或掣肘。

天眷我家仁厚：上天眷顾我大宋（赵氏）以仁厚立国。

载量车斗：形容人才众多，需要用车辆和斗来装载衡量。

中流孤艇，千钧一发：比喻形势危急，如同在激流中的孤舟，系于千钧一发的细绳上。

移宫换羽：原指乐曲换调，此处指变换策略、方法。

福星：象征福运、吉祥的星宿。

太乙：即太一星，古代认为是天帝的象征，主战事胜负，也代表祥瑞。

临梁：照耀梁州。梁州，古九州之一，大致包括今陕西南部、四川北部，此处代指抗金前线。

我大宋皇帝神明英武，志在中兴，正应当整顿山河，恢复旧日疆域。岂止是上天的眷顾只看向岷峨一角，仅仅关注西部？四川是守护国家咽喉的要地，是支撑国运气脉的关键，难道会没有治国安邦的妙手良医？朝廷早已定下克敌的庙谟大计，旁观者何必等待，更无需像张良踩脚、魏其侯受制那般从旁提醒或掣肘。 上天眷顾我赵宋仁德厚道。英才俊杰济济一堂，多如车载斗量。然而国家形势如同中流孤舟，危如累卵，我一介老夫又能做些什么？不要只是对着秋风空发感慨，应当变换策略，积极谋划，吟咏不止。且看福星高照，太乙祥瑞降临梁州前线，那些敌虏自然不能长久猖獗。

这首《水龙吟》是李曾伯唱和幕府庆贺军事策应成功的词作，充满了豪放激昂的爱国热情与对时局的深刻关切。词的上阕开篇即高唱“吾皇神武中兴”，定下全词主旋律，表达了对朝廷恢复中原的殷切期望。接着以“岂惟天顾”转折，指出战略重点不应局限于西部四川（岷峨），而应有全局视野。“遮护咽喉，扶持气脉”运用生动的比喻手法，将四川的战略地位比作人体的咽喉与气脉，形象地强调了其重要性。随后用“庙谟先定”的典故，既是对朝廷决策的肯定，也暗含对前线将领执行既定方略的期许，用典精当，意蕴深厚。 下阕笔锋稍转，先颂扬“天眷仁厚”、“英才车斗”，展现对国运人才的基本信心。但“中流孤艇，千钧一发”一句，骤然将笔触拉回严峻的现实，以极具张力的意象对比，揭示了南宋政权在蒙古铁骑威胁下风雨飘摇的危局，也流露出作者“老夫何有”的深沉忧愤与无力感。“休对秋风”以下，词意再振，由感慨转为行动呼吁，主张积极“移宫换羽”，变换策略。结尾“看福星，太乙临梁”以星象为喻，寄托了战胜强敌、国祚绵长的坚定信念与美好祝愿，使全词在悲壮中见昂扬，在忧虑中显希望，体现了南宋后期爱国词作特有的沉郁雄健之风。

此词创作于南宋理宗时期。李曾伯是南宋后期重要的边臣与词人，长期任职于与蒙古对峙的江淮、四川等前线，对军政事务有深切体验。理宗朝初期虽有“端平入洛”的失败，但朝廷上下恢复之志未泯，在四川、荆襄等地与蒙古军进行了长期拉锯战。“策应”指的就是南宋军队在某一战线成功配合主力的军事行动，可能是一次局部的胜利或有效的牵制。词题“和幕府贺策应”表明这是一首酬唱之作，旨在庆贺并鼓舞士气。 当时，蒙古帝国已灭金国，全力南侵，南宋面临着前所未有的生存压力。四川作为南宋“倚角之势”的两大支柱之一（另一为荆襄），战略地位极其重要，但也是战事最惨烈的地区之一。词中反复强调“岷峨”、“咽喉”、“气脉”、“梁州”，正是这一时代背景的直接反映。李曾伯写作此词，既是为前线捷报唱和，更是借此抒发自己对于国家命运、战略布局的思考，在歌颂中蕴含规谏，在鼓舞中深藏忧虑，展现了南宋士大夫在国势危殆之际复杂的爱国情怀与责任担当。