《水龙吟·己酉寿广西丰宪》宋·李曾伯

水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。

己酉：指宋理宗淳祐九年（公元1249年）。

寿广西丰宪：为广西路（宋代行政区划）的“丰宪”官员祝寿。“丰宪”是宋代对转运使、提点刑狱等路级长官的尊称。

南极星边：指南极老人星，又称寿星，常用来象征长寿或代指寿星本人。

南枝：南向的树枝，向阳，常比喻温暖或生机，亦指梅花。此处借指寿星，并暗含祝福。

冰清汉节：形容节操如冰一样清莹，如汉代使臣所持的节杖一样坚贞不屈。赞美寿星为官清廉，气节高尚。

老桧苍榕：桧树和榕树，均为南方常见的长青树木，象征长寿与坚贞。

婆娑环拱：形容树木枝叶茂盛，环绕拱卫的样子，暗喻众人对寿星的拥戴。

草庭生意：指庭院中的草木生机。

蛮烟：指南方偏远地区的瘴疠之气或社会上的不良风气。

风霜手：比喻经历风霜、能力超群的手，此处指寿星的治理才能。

岭首：五岭之首，泛指广西一带。

小春：指农历十月，此时天气温暖如春，故称“小阳春”。

桂轮：月亮的别称，传说月中有桂树。

把绣：指身着锦绣官服，代指为官。

调羹金鼎：比喻治理国家或处理政事。“调羹”原指烹饪，引申为治国；“金鼎”指朝廷重器。

西湖春后：可能暗指寿星有朝一日能回到都城临安（今杭州，有西湖）享受太平。

玉奴：原指南齐东昏侯妃潘玉儿，此处借指月亮或月中仙子。

素娥：嫦娥的别称，亦指月宫仙子。

共人长久：化用苏轼“但愿人长久”词意，祝愿寿星与明月一样长寿永恒。

曾多次在南极寿星的辉光下，举杯为您祝寿。今年贺寿的佳处在于，您冰清玉洁的节操，正可与梅花为友。苍劲的桧树与榕树，枝叶婆娑，环绕拱卫，梅影横斜，清香清瘦。您将庭院中的盎然生机，把南方的蛮烟瘴气尽数涤荡洗净，这都仰仗您那历经风霜的妙手。正值五岭地区小阳春时节。且看明晚，皎洁的月轮又将圆满。此等贤人，此地风光，此间梅花，此夜明月，正适宜赋诗饮酒。愿您功成身退，荣归故里，在朝廷施展治国之才，待到西湖春色烂漫之后。祝愿月中仙子岁岁不老，与您一同长久安康。

这首《水龙吟》是李曾伯为一位广西路高级官员（丰宪）所作的祝寿词。词作将祝寿、颂德、写景、抒情巧妙融合，展现了南宋后期寿词创作的高超艺术水准。全词以比兴手法开篇，用“南极星”、“南枝”点明祝寿主题，并自然引出寿星。上阕核心在于颂扬寿星的政绩与品格。作者选取了极具南方地域特色的意象——“老桧苍榕”和“梅”，前者象征寿星的坚贞长寿与受人拥戴，后者则以其“冰清”、“香瘦”的特质，比喻寿星清廉高洁的官德。“把草庭生意，蛮烟尽洗”一句，是对其治理广西、涤荡陋俗、焕发生机的政绩的高度概括，而“风霜手”则赞其能力卓绝，经验丰富。下阕转入对当下良辰美景的描绘与未来福祉的祝愿。“小春”、“桂轮”点明时令，营造出温暖祥和、月色宜人的氛围。“此人此地，此花此月，宜诗宜酒”采用排比句式，节奏明快，情感充沛，将人、地、景、情完美统一。结尾处“把绣归来，调羹金鼎”表达了对寿星未来能入朝执政的期许，而“愿玉奴、岁与素娥不老，共人长久”则化用苏轼名句，将祝福升华为对永恒的美好祈愿，意境旷达深远。整首词语言典雅，用典贴切，意境营造优美，在应酬之作中注入了真挚的情感和崇高的格调，是宋代寿词中的佳作。

这首词创作于南宋淳祐九年（己酉年，公元1249年），是李曾伯为一位在广西任职的“丰宪”（可能是转运使或提点刑狱使）官员所作的祝寿词。李曾伯本人是南宋后期重要的政治家和文学家，历任多地安抚使、制置使等要职，对边务军政颇有建树，曾长期在广西、湖南等地任职。因此，这首词并非泛泛的应酬之作，而是基于作者自身对西南边务的深刻了解和对同僚的真挚情谊。南宋后期，广西路地处偏远，既有“蛮烟”瘴疠的自然环境，也面临着复杂的社会治理问题。词中“蛮烟尽洗”的赞誉，反映了当时朝廷官员对开发、治理南方边疆地区的重视与取得的成效。同时，词中“冰清汉节”的品格颂扬，也契合了南宋士大夫在国势日衰的背景下，对官员气节操守的特别推崇。此词收录于李曾伯的词集《可斋杂稿》中，是研究其文学创作以及南宋后期官场文化、地域文学的重要作品。