《八声甘州·送□制参分司□□兼摄守漕》宋·李曾伯

八声甘州：词牌名，又名《甘州》、《潇潇雨》等，源于唐代边塞曲。

制参：宋代官职“制置司参议官”的简称，为地方军事长官的幕僚。

分司：指在地方分设机构任职。

守漕：兼任管理漕运（水路粮食运输）的职务。

种柳向西门：暗用典故，汉代周亚夫曾屯军细柳营，后世常以“柳营”指代治军严明。此处借指友人在此地任职，颇有建树。

风声策策，浪涛衮衮：策策，象声词，形容风声；衮衮，同“滚滚”，形容波涛汹涌。描绘出江边秋风萧瑟、波涛澎湃的壮阔景象。

弹压：镇压、制服，此处引申为治理、镇守之意。

贤侯：对即将离任友人的尊称。

夜观灯棋里，几共边筹：回忆与友人深夜在灯下对弈，共同筹划边疆防务的情景。边筹，关于边防的计策。

季鹰高兴：指晋人张翰（字季鹰）因思念故乡莼羹鲈脍而辞官归吴的典故。高兴，高雅的兴致。

莼羹鲈脍：莼菜羹和鲈鱼脍，代指故乡风味。

遽念吴头：突然思念起故乡（吴地）。吴头，指吴地，今江浙一带。

维楫：系船的缆绳和船桨，代指船只，此处引申为做好远行的准备。

济中流：渡到河流中央，比喻担当重任，力挽狂澜。

襦裤：襦，短衣；裤，裤子。汉代廉范任蜀郡太守，有政绩，百姓作歌曰：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五裤。”后以“歌襦裤”称颂地方官的惠政。

紫皇：道教传说中的天帝，此处指当朝皇帝。

福星：比喻能带来幸福、为民造福的人，此处指友人。

月在南楼：化用李白“却下水晶帘，玲珑望秋月”意境，以景结情，寄托思念。

自从当年您像周亚夫植柳军营般镇守此城西门，这里便成了古今闻名的好州郡。面对萧萧风声与滚滚江涛，又到了新秋时节。您暂时为这大好河山坐镇治理，有谁能比得上您这样的贤能长官？曾记否，多少个夜晚我们在灯下对弈，一同筹划边疆的谋略。 请不要效仿张翰那般因思乡而辞官归隐，为了莼羹鲈脍，就突然想念起吴地故乡。姑且安排好舟船行装，与我们一同担当重任，共渡时艰。看本州百姓，都在歌颂您的德政，但愿朝廷能应允祈求，将您这位福星留下。此情此景，真叫人怀念，只见数行秋雁飞过，明月正静静地照在南楼之上。

这首《八声甘州》是李曾伯为送别一位身兼“制参”、“守漕”等要职的友人而作，是一首情真意切、格调高雅的送别酬赠之作。词的上阕从友人治理地方的功绩写起，“种柳向西门”用周亚夫细柳营的典故，赞誉友人治军理政有方，使该地成为“名州”。“风声策策，浪涛衮衮”以壮阔的秋景渲染离别氛围，同时也暗喻时局动荡，需要能臣镇守。“夜观灯棋里，几共边筹”则通过细节描写，追忆二人深夜共商国事的深厚情谊与责任担当，画面感极强。 下阕转入对友人的劝勉与挽留。词人连用两处对比鲜明的典故：先以“休效季鹰高兴”劝友人莫学张翰因思乡而退隐，应以国事为重；后以“且安排维楫，相与济中流”鼓励友人做好担当大任的准备，共济时艰，体现了积极用世的儒家思想。紧接着，“看邦人、尽歌襦裤”运用汉代廉范的典故，直接颂扬友人的惠民德政，并顺势表达百姓乃至词人自己希望朝廷能留住这位“福星”的强烈愿望，情感真挚而恳切。结尾“数行过雁，月在南楼”以景语作结，融情于景，雁行南飞暗喻友人离去，南楼孤月则寄托了词人深长的思念，意境含蓄隽永，余韵悠长。全词将个人情谊、百姓心声与家国责任融为一体，用典贴切自然，语言刚健中有婉转，展现了南宋后期士大夫深沉的家国情怀与复杂的仕宦心境。

此词创作于南宋中后期。作者李曾伯是南宋重要的边臣和词人，历任多地安抚使、制置使等职，长期参与边防与军政事务，对时局有深刻体认。词题中“送□制参分司□□，兼摄守漕”表明送别对象是一位身兼军事参议与漕运管理职责的同僚或友人，这正与李曾伯自身的经历和交际圈高度重合。南宋后期，国势日衰，北方蒙古政权威胁日益严重，江淮一带成为国防前线，漕运更是维系朝廷命脉的关键。因此，一位既能参赞军务又能保障后勤的官员显得尤为重要。此词的创作，不仅出于私人友情，更蕴含着对人才流失的忧虑和对国家政务能否顺利运转的关切。词中“暂为江山弹压”、“几共边筹”、“相与济中流”等句，都透露出时局艰难、亟需贤能共担重任的紧迫感。而“愿紫皇、乞与福星留”的呼吁，则反映了地方百姓乃至士大夫阶层对清官能吏的依赖与渴望。整首词是南宋特定历史环境下，士人送别词中融入深厚家国情怀的典型代表。