《赠李尉归霅川》宋·杨万里

佩弦：佩戴弓弦。弦常紧绷，用以比喻自我警戒，勤勉不懈。典故出自《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。”

示良规：展示良好的规诫。

恤纬：忧虑国事。典故出自《左传·昭公二十四年》：“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。”原指寡妇不担忧自己织布的纬线少，而担忧国家灭亡会祸及自身。后以“恤纬”指忧国。

寓忧抱：寄托着忧国忧民的情怀。

海鸥惧：化用“鸥鹭忘机”典故。《列子·黄帝》载，海边有人与鸥鸟亲近，后其父欲捉鸥鸟，鸥鸟遂舞而不下。比喻人若无机诈之心，则异类亦可亲近；若怀有算计，则失去信任。此处“人为海鸥惧”指世人因有机心而令鸥鸟畏惧，暗喻官场险恶，人心难测。

屋乌：即“爱屋及乌”。比喻爱一个人而连带喜爱与他有关的人或物。此处“谁谓屋乌好”是反问，意为谁会说因为爱屋而及乌（指因喜爱某人而接纳其相关的一切）是好事呢？暗含对世态人情的清醒认识。

子别：您离别之际。子，对对方的尊称。

肯赠言：愿意赠予我（这些）话语。

未闻道：尚未领悟大道、真理。

药石：本指治病的药物和砭石，比喻规劝人改过向善的良言。

十数字：指赠言虽只有十几字。

知几：预知事物的征兆、苗头。几，音jī，细微的迹象。

唤醒知几早：早早地唤醒（我），让我能察觉事理的先兆。

您以‘佩弦’的典故向我展示勤勉自励的良规，又以‘恤纬’的深意寄托忧国忧民的怀抱。世人因有机心令海鸥惊惧，谁又能说那‘爱屋及乌’的世情全然美好？临别之际您肯赠我箴言，我自愧尚未领悟人生大道。这十几字如治病良药，早早唤醒我，使我懂得洞察事理的先兆。

这是南宋诗人杨万里赠别友人李尉（李姓县尉）归乡（霅川，今浙江湖州一带）的一首五言古诗。全诗以感激友人赠言为主线，融汇典故，表达了诗人对友人品格的敬重、对官场世情的清醒认识，以及自我反省与追求道义的精神。 艺术上，此诗显著特点是用典精当，内涵丰富。首联连用“佩弦”与“恤纬”二典，前者强调个人修身之勤勉，后者突出心系家国之忧患，从内外两个维度精准勾勒出李尉作为一位正直士大夫的人格形象。颔联“海鸥惧”与“屋乌好”形成巧妙对仗与深刻对比，前者化用《列子》典故，暗喻官场人际的机诈与信任缺失；后者反用“爱屋及乌”的常理，表达了对基于私情而非公理的人际关系的质疑，体现了诗人冷峻的洞察力。这两句不仅是对世态的描摹，也含蓄解释了李尉为何选择归隐——是对浑浊官场的一种疏离。 后四句转入对赠言的直接感怀。“我愧未闻道”一句，以谦逊自省的口吻，反衬出赠言的价值与友人的高谊。末联将赠言喻为“药石”，是比喻手法的生动运用，强调其针砭时弊、启迪心智的作用；“唤醒知几早”则点明赠言的时效性与预见性，表达了诗人获得教益后的警醒与感激。整首诗语言凝练，情感真挚，在酬赠之中寄寓了深沉的人生感慨与道德自励，展现了杨万里诗歌中理性思辨与敦厚情谊相结合的一面。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者杨万里是“中兴四大诗人”之一，其诗风自成一家，号“诚斋体”。他为人耿直，屡次上书指摘朝政，因此仕途并不顺遂，对官场生态有切身感受。诗题中的“李尉”是一位即将卸任归乡的县尉（负责地方治安的官员），霅川是其家乡。 南宋时期，主和派当政，北伐恢复中原的壮志难酬，朝廷内部党争不断，外部又有金国（后期是蒙古）的威胁，士大夫阶层普遍怀有深刻的忧患意识。杨万里本人就是一位坚定的主战派，其诗文中常流露出对国事的忧虑。在此背景下，友人李尉的归隐，可能并非单纯的致仕还乡，或许也包含了对其时政治环境的失望。诗中“恤纬寓忧抱”、“人为海鸥惧”等句，正是这种时代氛围与个人心境的折射。杨万里借此赠别诗，既表彰了友人勤政忧国的品格与赠言的情谊，也含蓄表达了对时局的看法，并进行了自我砥砺。