《重庆阃治十咏·友石》宋·李曾伯

托石言志的宋诗小品,以卓立之石喻君子之交与独立人格


李曾伯

卓尔有所立,俨然即之温。

他疑攻玉异,交谊断金存。

五言绝句友情酬赠含蓄咏物咏物抒怀

注释

重庆阃治:指李曾伯担任四川安抚制置使兼知重庆府时的官署。阃治,指地方军政长官的治所。

卓尔:形容超群出众,不同凡响。

俨然:庄重严肃的样子。

即之温:接近它(石头)时,感觉温润。

攻玉:语出《诗经·小雅·鹤鸣》'他山之石,可以攻玉',比喻借助外力或朋友帮助来完善自身。

断金:语出《周易·系辞上》'二人同心,其利断金',比喻朋友同心协力,力量无比强大,也指深厚的友谊。

译文

这块石头卓然独立,自有其超群的品格;它外表庄重,但靠近时却能感受到温润的气息。有人或许会疑惑,它与其他用来'攻玉'的石头有何不同?它所象征的深厚友谊,如同'断金'一般,是真实而长存的。

赏析

《重庆阃治十咏》是李曾伯在重庆任职期间创作的组诗,此为其七,以咏物(石)为表,以言志抒怀为里。诗人选取官署中的一块石头作为吟咏对象,赋予其深刻的人格化内涵。首句'卓尔有所立',开篇即点出此石独立不倚的品格,象征着士大夫耿介自持的节操。次句'俨然即之温',则巧妙揭示了其外冷内热的特质——外表庄重严肃,内质却温润可亲,这恰是儒家理想中'温而厉'的君子风范。后两句巧妙化用经典,'他疑攻玉异',借用《诗经》典故,将这块石头与普通的'他山之石'区分开来,暗示其并非仅为'攻玉'(辅助他人)的工具,而是有独立价值的本体。'交谊断金存'则进一步升华,直接引用《周易》'其利断金'之语,将石头所象征的坚贞友谊提升到可与金石相比的永恒高度。全诗语言凝练,用典精当,通过托物言志的手法,既赞美了石头的物理与精神特质,更寄托了作者对君子之交独立人格的推崇,体现了宋代文人诗重理趣、善用典的典型风格。

创作背景

李曾伯是南宋后期重要的政治家和文学家,历任多地军政要职。此诗创作于他担任四川安抚制置使兼知重庆府期间(约在淳祐年间)。当时南宋面临蒙古(元)的军事压力,川蜀地区是防御前线,战略地位极其重要。李曾伯坐镇重庆,肩负守土安民的重任。'重庆阃治十咏'这组诗,便是他在公务之余,对官署内十处景物的题咏,既是对治所环境的描绘,也借以抒发胸臆、砥砺志节。'友石'一诗,表面咏石,实则可能寄寓了多重深意:其一,以石的'卓立'与'温润'自况,表达在艰难时局中坚守节操、宽厚待人的为官之道;其二,以'断金'之谊,或暗指与同僚、部属乃至志同道合者之间同心协力、共御外侮的期许。在山河动荡的背景下,这种对坚固、恒久品质的赞美,无疑具有特殊的时代精神内涵。