《送管季衡赴省》宋·李曾伯

南宋豪放派送别长诗,融个人期许与家国忧思于一体


李曾伯

酌君以江南腊酿之酒,祝君以古戎秋芳之兰。

饯君以慈恩千佛之笔,赠君以洪炉九转之丹。

酒呼美禄壮行色,兰取剩馥香人寰。

笔将披腹写今古,丹可换骨超仙凡。

霜晴水瘦过滟滪,春和花发登长安。

妙龄翰墨富摛藻,肯堂源委从巍冠。

珊瑚文采世所贵,玉树潇洒人争看。

出门西笑著鞭去,郤林许我高枝攀。

湘灵诗成看神助,论秦赋汉从容间。

大对尧阶丹地前,细陈蜀道青天难。

已然遄往證屡恶,方来未艾忧多端。

当思头目我吴楚,罔忽腹背皆夷蛮。

粒珠束桂楮烂贱,鱼赪难赭嗟维艰。

马老伏枥筋力尽,剑新出匣锋铓寒。

维国大宝一个信,维民司命一分宽。

挽回线脉冀天鉴,生意庶可岷峨还。

直须建策迈晁董,无愧名第联欧韩。

胪传可卜庆云见,会见喜色盈天颜。

宫袍新赐鹖弁弃,昼锦归博庭闱欢。

乡闾相贺宝坊又一瑞,益使天下钦湘山。

七言古诗书生人生感慨劝诫吴楚

注释

赴省:指赴京参加礼部主持的省试(会试)。

腊酿:腊月酿造的酒,泛指美酒。

古戎秋芳之兰:古戎,古国名,或指古时戎地。秋芳之兰,秋天芬芳的兰花,象征高洁。

慈恩千佛之笔:慈恩,指长安慈恩寺,唐代新科进士有雁塔题名之雅事。千佛之笔,形容文笔精妙,有如佛力加持。

洪炉九转之丹:道教炼丹术语,指经过多次反复炼制而成的金丹,比喻能使思想、文章脱胎换骨的精华。

美禄:指酒。《汉书·食货志》有“酒者,天之美禄”之说。

剩馥:余香。

披腹:即披肝沥胆,比喻坦诚相见,倾吐心声。

换骨:脱胎换骨,比喻思想、文章得到根本性的提升。

滟滪:即滟滪堆,长江瞿塘峡口的险滩,代指入蜀的艰险水路。

肯堂:即“肯构肯堂”,比喻子承父业。源委,指学问的本源和流变。巍冠,高冠,代指有学问、有地位的前辈。

珊瑚文采:形容文采华美,如珊瑚般珍贵。

玉树:比喻才貌出众的子弟。

郤林:用“郤诜高第”典故。晋代郤诜自称“桂林之一枝”,比喻科举及第。此处“郤林”指科举高中之地。

湘灵:湘水之神,或指舜妃娥皇、女英。此处或暗指管季衡来自湘地,文思有神助。

论秦赋汉:指在策论中纵论秦汉以来的历史得失。

大对:指殿试对策。尧阶丹地,指皇宫的台阶和地面,代指朝廷。

细陈蜀道青天难:化用李白“蜀道之难,难于上青天”,比喻详细陈述治理蜀地(或泛指地方)的艰难。

遄往證屡恶:指过去已经验证了多次的恶政或弊端。遄往,迅速过去。

未艾:未停止,指未来的忧患。

头目我吴楚:将吴楚之地视为国家的头脑和眼睛,即核心要害地区。

腹背皆夷蛮:指国家腹地和边疆都面临外族威胁。

粒珠束桂楮烂贱:形容物价失衡。米贵如珠,柴(桂)贵如束,而纸币(楮)却贬值烂贱。

鱼赪难赭:化用《诗经》“鲂鱼赪尾”,比喻民生困苦,难以改变。赪,红色。赭,使变红。

马老伏枥:化用曹操“老骥伏枥”,比喻人才虽老但壮志犹存。

剑新出匣:比喻新人(管季衡)锐气正盛。

大宝:指帝位或国家最宝贵的东西,此处指诚信。

司命:主宰命运者,指官员。一分宽,指对百姓稍加宽仁。

线脉:指国家的命脉、气运。

岷峨:岷山和峨眉山,代指蜀地或国家疆土。生意,生机。

晁董:指西汉政论家晁错和董仲舒,以对策闻名。

欧韩:指北宋文坛领袖欧阳修和韩琦(或指唐代韩愈),皆以文章、功业著称。

胪传:科举时代殿试后,皇帝传旨召见新科进士,依次唱名传呼。

庆云:祥瑞之云。

鹖弁:武官之冠,代指卑微的官职。

昼锦:用“衣锦昼行”典故,指富贵还乡。

庭闱:父母居处,代指父母。

宝坊:对寺院的美称,此处或指管季衡的家乡。

湘山:指湖南的山,代指管季衡的家乡,亦暗指其才学、品德为家乡增光。

译文

我为你斟上江南腊月酿造的美酒,用古戎秋日芬芳的兰花为你祝福。用慈恩寺千佛加持般的妙笔为你饯行,赠你洪炉九转炼就的灵丹。美酒能壮你远行的豪情,兰花的余香将弥漫人间。这支笔将让你倾吐胸臆书写古今,这灵丹能助你脱胎换骨超越凡仙。待秋霜晴日江水清浅时你越过险峻的滟滪堆,在春暖花开之际登上长安。你正值青春年华,文采富丽辞藻华美,承继家学渊源追随前辈高贤。珊瑚般珍贵的文采为世人所重,玉树临风般的潇洒令人争相观看。你出门西向含笑扬鞭而去,定能如郤诜折桂在高枝上攀援。湘水之神也会助你诗成有神,论秦评汉从容挥洒于笔端。在皇宫丹墀前从容应对殿试大策,细细陈述蜀道青天般的为政之难。过去的弊政已然验证了多次恶果,未来的忧患却仍层出不穷令人心悬。要想到吴楚之地是国家的头目要害,切莫忽视腹背之地皆有夷蛮威胁。米贵如珠柴贵如束而纸币贬值,民生困苦如鱼尾赤红难以改变,令人嗟叹维艰。老马伏枥虽已筋疲力尽,新剑出匣却正锋芒逼人寒光闪闪。治国最宝贵的是一个‘信’字,治民的关键在于多一分宽仁体恤。期盼上天明鉴,挽回这国运的命脉,让生机重返岷峨般的壮丽河山。你定要献策立论超越晁错董仲舒,方能无愧于名列欧阳修韩琦那样的高贤。殿试唱名可卜见祥云庆贺,定能看到喜色洋溢在天子容颜。新赐宫袍换下旧时武弁,衣锦还乡博取父母庭闱欢颜。乡里相贺,宝坊之地又添一桩祥瑞,更使天下人敬仰你这湘山才俊的非凡。

赏析

这首《送管季衡赴省》是南宋李曾伯为送友人管季衡赴京参加会试而作的长篇七言古诗,堪称宋代送别诗与干谒诗结合的典范之作。全诗以排比赠物开篇,气势恢宏,通过“酒”、“兰”、“笔”、“丹”四样赠品,分别寄寓了壮行、祝福、才华与蜕变的深意,奠定了全诗勉励期许的基调。诗中大量运用典故与比喻,如“慈恩千佛之笔”关联唐代进士荣耀,“洪炉九转之丹”喻指思想的升华,“郤林高枝”直指科举高中,“晁董欧韩”则树立了历史标杆,使诗歌内涵厚重,文采斐然。 在艺术结构上,诗人巧妙地将送别之情与经世之论融为一体。前半部分极力渲染管季衡的才华与登第前景,充满浪漫的想象与热烈的祝愿;后半部分笔锋一转,以“大对尧阶”为引,转入对时局的深刻忧虑与对友人政治抱负的殷切嘱托。“粒珠束桂”、“鱼赪难赭”等句,直指南宋末年经济凋敝民生维艰的现实;“头目吴楚”、“腹背夷蛮”则点明了国家内忧外患的严峻形势。这种从个人前程到国家命运的视野拓展,体现了宋代士大夫“以天下为己任”的担当精神。 诗歌语言既富丽典雅,又饱含深情与力量。结尾“宫袍新赐”、“昼锦归博”的想象,与开篇的赠物祝愿遥相呼应,结构严谨。最后以“钦湘山”作结,既是对友人家乡的赞美,更是对其人品才学必将光耀天下的坚信。全诗情感充沛,格调高昂,在勉励友人求取功名的同时,更寄托了诗人希望其能匡扶时局、救济苍生的政治理想,展现了南宋后期爱国文人的复杂心境与崇高追求。

创作背景

此诗创作于南宋后期,具体年份不详。作者李曾伯(1198-1268),字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),寓居嘉兴,是南宋著名的政治家、军事家和文学家。他历仕宁宗、理宗、度宗三朝,曾任四川宣抚使、湖南安抚使等要职,积极组织抗蒙战争,对时局有深刻洞察。 南宋后期,王朝面临蒙古崛起的巨大威胁,外部战事频繁,内部则积弊丛生,财政危机与民生困苦交织。科举取士仍是士人实现政治抱负的主要途径,送人赴试的诗作往往承载着更多的时代关切与政治期待。管季衡其人史载不详,但从诗中“肯堂源委”、“湘灵”等语推断,应是一位出身湘地书香门第、颇有才华的年轻士子。 李曾伯此诗,并非一般的应酬之作。他借送别之机,将个人对后辈的期许与对国家命运的忧思紧密结合。诗中“细陈蜀道青天难”、“粒珠束桂”等句,正是他多年任职地方、深知民间疾苦与行政艰难的写照。而“维国大宝一个信,维民司命一分宽”的议论,则直指为政之本,体现了他作为一位老成谋国之臣的政治理念。因此,这首诗可以看作是李曾伯在国势日蹙的背景下,对新一代士人发出的兼具鼓励与警示的深沉嘱托,具有鲜明的时代印记和现实意义。