《和清湘蒋省干酒色财气韵 其二》宋·何梦桂

和：唱和，依照他人诗词的题材或韵律作诗。

清湘蒋省干：指诗人的友人，姓蒋，官职为省干，籍贯清湘（今属湖南）。

酒色财气韵：指蒋省干原诗以“酒、色、财、气”四者为题或韵脚。

风花落春红：风中的花朵在春天凋零，暗喻美好事物易逝。

岁寒傲霜竹：寒冬中傲然挺立的竹子，象征坚贞不屈的品格。

褒姒笑：周幽王为博宠妃褒姒一笑，烽火戏诸侯，最终导致西周灭亡。

周人哭：指西周灭亡，周人国破家亡的悲惨结局。

梨园：唐玄宗时训练宫廷乐舞艺人的地方，后泛指戏班或歌舞场所。

白发悲梨园：年老发白，为沉溺于声色歌舞而悲叹。

金谷：指西晋富豪石崇的金谷园，以奢华著称，后毁于战火。

芳草惨金谷：昔日繁华的金谷园，如今只剩凄惨的荒草，喻指富贵无常。

桑间音：指《诗经·鄘风·桑中》描写的男女幽会之乐，后泛指靡靡之音或淫逸之乐。

杏坛曲：孔子讲学之处称杏坛，此处指儒家正统的雅正之音或教化之乐。

春风中的花朵终将凋落，红颜易逝；唯有寒冬的翠竹，傲霜挺立，不改其节。那些只知追求如褒姒一笑般短暂欢愉的人，哪里会想到最终将导致如周人亡国般的痛哭流涕？白发苍苍时，才为曾经沉溺于梨园歌舞而悲叹；看那金谷园的废墟上，芳草萋萋，一片凄惨，警示着富贵荣华的虚幻。切莫让那些来自桑间濮上的靡靡之音，扰乱了我杏坛之上传承的雅正之曲。

这首诗是何梦桂对友人《酒色财气》诗的唱和之作，聚焦于“色”与“气”（此处“气”可引申为心志、节操）的对比与警示，体现了宋代理学影响下士大夫的道德自省与历史忧思。 艺术上，全诗采用了鲜明的对比手法与密集的历史典故。首联“风花落春红”与“岁寒傲霜竹”形成自然意象的对比，隐喻美色易逝与气节长存，奠定了全诗托物言志的基调。颔联与颈联连续运用“褒姒笑-周人哭”、“梨园-金谷”两组历史典故，将抽象的道德说理转化为具体的历史镜鉴，深刻揭示了沉溺声色、追逐浮华必然导致的悲剧结局，笔力沉痛，警世意味浓厚。 尾联“无使桑间音，乱我杏坛曲”是全诗主旨的升华，将“色”（桑间音）与“气”（杏坛曲，代表儒家正道与士人节操）直接对立，表达了诗人坚守儒家道德理想、抵制世俗诱惑的坚定立场。这里的“杏坛曲”不仅是学术传承，更是一种文化精神和人格操守的象征。整首诗语言凝练，意蕴深远，通过自然与历史的双重映照，完成了对“酒色财气”中“色”之危害的批判，以及对高尚气节的弘扬，展现了宋诗重理趣、尚气骨的典型风格。

此诗创作于南宋末年，社会动荡，国势衰微。作者何梦桂是南宋遗民诗人，咸淳元年进士，曾任监察御史，宋亡后隐居不仕。这样的时代与个人经历，使他的诗歌常怀家国之痛与兴亡之慨。 “酒色财气”是古人总结的四种易使人沉迷、丧志之物，常作为劝诫主题。友人蒋省干以此为题作诗，何梦桂以此唱和，既是对友人的回应，更是借题发挥，抒发对时局的深沉忧虑。诗中选用“褒姒笑”导致亡周、“金谷园”奢华终成废墟等典故，明显有以古讽今的意图，暗指南宋朝廷上下可能存在的醉生梦死、不顾危亡的风气。而诗人强调“岁寒傲霜竹”的气节与“杏坛曲”的正道，正是在国破家亡的背景下，对士人操守与文化命脉的坚守宣言。这组唱和诗不仅是对个人修养的探讨，更是在历史巨变前夕，一位有识之士发出的沉重警示与精神自白。