《尤木石荐术士松庵求书以诗送之》宋·刘克庄

尤木石：指尤袤（mào），字延之，号木石居士，南宋诗人，与杨万里、范成大、陆游并称“中兴四大诗人”。

术士：指有某种技艺或方术的人，此处可能指擅长书法或占卜、医术等的人士。

松庵：术士的名号或居所名。

冲寒：冒着寒冷。

得过：能够来访。

切莫谈天：千万不要谈论玄虚高远之事。

种木十年：化用“十年树木”典故，比喻长期培养人才或事业。

寄梅千里：化用南朝陆凯《赠范晔诗》“折梅逢驿使，寄与陇头人”典故，表达对远方友人的思念。

怀明月：化用谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句意，指友人间的思念。

等片云：等待一片云彩，比喻等待渺茫的机会或消息，心境淡泊。

霸陵醉尉：用汉代李广典故。李广罢官后夜行至霸陵亭，被醉酒的霸陵尉呵斥，不许通行。后李广复职，召霸陵尉至军中杀之。此处反用其意。

故将军：指李广，他曾是将军，后被罢免，故称“故将军”。

你冒着严寒能够来到我的门前，但请千万不要谈论那些玄虚高远之事，我并不愿听闻。我像种树十年一样甘愿默默自许，你从远方寄梅问候，我又能说些什么呢？这世间还有谁会像思念明月一样记挂着我？我的心境已如闲云野鹤，不再等待任何渺茫的机缘。倘若你日后在霸陵遇到那醉酒的亭尉，也不必向他提起我这个曾经的将军了。

这首诗是刘克庄晚年之作，以赠答形式表达了自己历经宦海沉浮后淡泊超然的心境。全诗情感复杂，既有对友人荐举的婉拒，又有对世态人情的感慨，更透露出一种看破红尘的豁达与自嘲。首联“冲寒得得过吾门，切莫谈天不愿闻”，开门见山，既表达了客套的欢迎，又明确拒绝了对方可能带来的“谈天”（指求官干谒或玄谈）之事，奠定了全诗疏离世事的基调。颔联巧用“种木十年”与“寄梅千里”两个典故，形成对比：前者喻指自己长期修养、甘于寂寞的志趣，后者则暗指对方来自远方的问候或举荐，而“欲何云”三字，以问代答，委婉地表达了无话可说、无意于此的态度，体现了用典精切的艺术手法。颈联“人谁相记怀明月，我已无心等片云”，情感进一步深化，以“明月”喻指真挚长久的惦念，以“片云”喻指变幻无常的机遇，通过“人谁”与“我已”的对比，既流露出对世情淡薄的些许怅惘，更鲜明地宣示了自己心境的彻底超脱。尾联用“霸陵醉尉”的典故最为精妙，诗人以“故将军”李广自比，却反用原典中李广的睚眦必报，表明自己连解释身份、争竞荣辱的心思都已断绝，这种自嘲式的豁达，将晚年心境刻画得入木三分。整首诗语言质朴而内蕴深厚，典故运用贴切自然，不着痕迹，在婉拒与感慨中，塑造了一位阅尽沧桑、甘于淡泊的智者形象，是刘克庄晚年诗风趋于沉郁内敛的代表作。

此诗创作于南宋后期，具体年份不详，当为刘克庄晚年闲居故乡莆田时所作。刘克庄一生仕途坎坷，屡遭贬谪，因其耿直敢言的性格和卷入政治党争，曾四次被罢官。晚年虽曾短暂复起，但目睹朝廷腐败无能、国势日衰，其济世热情已逐渐冷却，转向对个人内心的安顿与对世事的疏离。诗中提到的“尤木石”（尤袤）是刘克庄的前辈与友人，尤袤之子尤焴（yù）更是刘克庄的挚交。由尤袤推荐“术士松庵”前来求书（可能是求取书法或引荐信），引发了诗人的这番感慨。诗中“切莫谈天”的拒绝，并非对友人的不敬，而是诗人对自己晚年心境的坚定表白，即不愿再涉足官场是非，也不愿再为世俗名利所扰。“霸陵醉尉”典故的化用，深刻反映了诗人历经打击后，对功名荣辱的彻底看淡，甚至带有一种对过往峥嵘岁月的悲凉自嘲。这首诗正是其晚年生活与思想的真实写照，在看似平淡的赠答中，蕴含着一位老诗人复杂的人生况味。