《题宣公祠》唐·佚名

凭吊唐代名臣陆贽之作,赞清规功业,悲忠臣流落,荒祠落日寄深慨


李曾伯

凛凛清规百世师,功名仅见奉天时。

忠谋任起奸谀忌,感涕宁无士卒思。

落日桑榆存旧迹,西风芦苇护荒祠。

忠南流落何遗恨,留得良方遗后医。

七言律诗人生感慨关中古迹咏史

注释

宣公祠:祭祀唐代名臣陆贽的祠堂。陆贽(754-805),字敬舆,谥号“宣”,故称陆宣公,是唐代著名的政治家、文学家,以忠直敢谏著称。

凛凛清规:形容陆贽的品格和法度威严而令人敬畏。凛凛,威严的样子;清规,清正的规范。

奉天时:指唐德宗建中四年(783年)发生的“泾原兵变”,叛军攻入长安,德宗仓皇逃往奉天(今陕西乾县)。陆贽随行,在危难之际为德宗起草诏书,运筹帷幄,为平定叛乱、稳定局势立下大功。

忠谋任起奸谀忌:陆贽的忠诚谋略,却屡屡遭到奸佞谄媚之人的嫉妒和排挤。任,任凭;起,引起。

感涕宁无士卒思:此句意为,陆贽的忠诚与功绩,难道不会让(知晓其事迹的)将士们感动落泪并怀念他吗?宁无,难道没有。

落日桑榆:夕阳的余晖照在桑树和榆树上。桑榆,常比喻晚年或暮景,此处既写眼前祠堂的黄昏景象,也暗喻陆贽晚年的凄凉境遇。

西风芦苇:秋风中的芦苇。渲染祠堂的荒凉、萧瑟氛围。

忠南流落:指陆贽晚年被贬忠州(今重庆忠县)别驾,最终在贬所去世的悲惨结局。忠南,即忠州,因其在长安之南,故称。

留得良方遗后医:陆贽在忠州贬所,为避免诽谤,闭门谢客,专心编撰医药方剂集《陆氏集验方》,造福后人。遗(wèi),留给。

译文

他那威严清正的风范堪称百代师表,其显赫功名主要显现在随驾奉天的危难之时。忠诚的谋略却招致奸佞小人的嫉妒,这份忠贞怎会不让后世将士感怀落泪?夕阳的余晖映照着桑榆间的旧日遗迹,萧瑟的秋风拂动着芦苇,守护着这座荒凉的祠堂。他晚年流落忠州的结局固然令人遗恨,却也为后世留下了济世的良方。

赏析

这首《题宣公祠》是一首典型的咏史怀古诗,通过凭吊唐代名臣陆贽的祠堂,表达了对这位历史人物的深切缅怀与崇高敬意,并寄寓了深沉的历史感慨。 全诗结构严谨,情感层层递进。首联“凛凛清规百世师,功名仅见奉天时”,以总括评价开篇,直接点明陆贽“百世师”的历史地位,并精准地将其最主要的功绩锁定在“奉天之难”这一特定历史时刻,奠定了全诗崇敬的基调。颔联“忠谋任起奸谀忌,感涕宁无士卒思”,笔锋一转,揭示了忠臣的普遍悲剧命运——其忠诚与才干反而成为被排挤的根源,强烈的对比中饱含了诗人对历史不公的愤懑与对陆贽的深切同情。反问句式的运用,增强了情感的力度。 颈联“落日桑榆存旧迹,西风芦苇护荒祠”,转入对眼前祠堂景象的描绘,是情景交融的典范。诗人选取“落日”、“桑榆”、“西风”、“芦苇”等一系列萧瑟、荒凉的意象,不仅真实地刻画了祠堂的破败环境,更巧妙地营造出一种悲凉、寂寥的历史氛围。这景象既是陆贽身后寂寞的象征,也暗喻了其晚年的凄凉境遇,景语皆情语。尾联“忠南流落何遗恨,留得良方遗后医”,在前文悲慨的基础上,宕开一笔,指出陆贽虽遭贬谪,却并未沉沦,而是以编撰医方的方式继续惠泽百姓,将其人格升华到“鞠躬尽瘁,死而后已”的更高境界。这一转折,使诗歌的意蕴超越了单纯的悲叹,而具有了积极的精神力量,完成了对陆贽“立德、立功、立言”三不朽形象的最终塑造。 整首诗语言凝练,用典贴切,情感真挚而富于变化,在凭吊古迹、追思先贤的过程中,融入了对忠奸斗争、历史评价与个人命运等永恒主题的深刻思考,体现了咏史诗“有议论,有感慨,有见识”的艺术特色。

创作背景

这首诗的创作背景与唐代中期的政治历史,特别是陆贽的生平密切相关。陆贽是唐德宗时期最重要的宰相之一,以学识渊博、直言敢谏、清正廉洁著称。其人生最重要的功绩发生在建中四年(783年)的“泾原兵变”期间。叛军占领长安,德宗逃往奉天,形势危急。陆贽随行护驾,“政无巨细,必出于贽”,他起草的诏书情词恳切,极大地鼓舞了士气,协调了各方力量,为最终平定叛乱、稳定唐朝统治起到了关键作用,史称“时谓‘内相’”。 然而,正如诗中所言“忠谋任起奸谀忌”,陆贽的耿直和才干也使他成为权奸的眼中钉。德宗后期,他因反对任用奸臣裴延龄,遭到诋毁,于贞元十一年(795年)被贬为忠州别驾。在长达十年的贬谪生活中,他闭门避谤,转而研究医术,编成《陆氏集验方》五十卷,这便是诗中“留得良方遗后医”的由来。陆贽的悲剧,是古代许多直臣共同命运的缩影:于国家危难时挺身而出建立功勋,却在政治斗争中因坚持原则而遭贬黜。 后世为纪念他,在其活动过或安葬之地修建祠堂。此诗作者(佚名)在某个秋日拜谒宣公祠,面对荒祠落日,追思先贤功业与坎坷人生,感慨系之,遂成此篇。诗歌不仅是对陆贽个人的追怀,也寄托了作者及后世文人对清明政治、忠臣得遇的深切期盼,以及对历史兴衰、人生价值的深沉思考。