《登湘南楼和方孚若韵》宋·李曾伯

南宋登临唱和名篇,以雄浑笔触绘山水,抒卷舒风月之超然胸襟


李曾伯

天教管领众山来,笋立平章翠作堆。

上马休怜翁矍铄,酌罍聊赋彼崔嵬。

楼高苍桂奇观列,人对黄花逸兴催。

公退呼儿同徙倚,卷舒风月等浮埃。

七言律诗人生感慨写景友情酬赠官员

注释

湘南楼:位于湖南衡阳的一座楼阁,具体位置待考,是诗人与友人登临唱和之地。

方孚若:诗人的友人,生平不详,从诗题看,此诗为和其诗韵而作。

天教管领:仿佛是上天安排,让其统领。形容楼阁地势高峻,视野开阔,群山尽收眼底。

笋立:像竹笋一样耸立。形容山峰挺拔峻峭。

平章:品评,观赏。此处指群山罗列,可供人一一品评。

翠作堆:形容山色青翠,层层叠叠,如同堆积起来一般。

上马休怜翁矍铄:此句用典。《后汉书·马援传》载,东汉名将马援六十二岁仍请战,自称“矍铄哉,是翁也!”意为精神健旺。此处反用其意,说登楼不必像老将上马那样逞强,暗含一种闲适超脱的心境。

酌罍:用罍(léi,古代盛酒器)斟酒。

彼崔嵬:那高峻的山峦。语出《诗经·小雅·谷风》:“习习谷风,维山崔嵬。”

苍桂:苍翠的桂树。

奇观列:奇异的景象——陈列在眼前。

黄花:菊花。点明时令为秋季。

逸兴:超逸豪放的意兴。

公退:公务完毕之后。

徙倚:徘徊,流连不去。

卷舒风月:将清风明月随意卷起或舒展,比喻以超然的心态欣赏、把玩自然美景。

等浮埃:视之如同飘浮的尘埃一样轻微。形容超脱尘世、不计得失的豁达心境。

译文

仿佛是上天安排,让这座楼阁统领着群山而来,峻峭的山峰如竹笋般耸立,青翠的山色层层堆积,可供人细细品评。登楼不必像老将上马那般逞强显精神,不如斟满酒杯,为那巍峨的山峦赋诗一首。楼阁高耸,苍翠的桂树与奇异的景观——陈列;面对盛开的菊花,超逸的豪情被催发得更浓。公务之余,呼唤孩儿一同来此流连徘徊,将清风明月随意卷舒把玩,视之如同浮尘一般,心境是何等超然物外

赏析

李曾伯的这首《登湘南楼和方孚若韵》是一首典型的宋代文人登临唱和之作,充分体现了宋诗理趣闲适相结合的艺术特色。全诗以登楼观景为线索,层层递进,最终落脚于超脱尘世、寄情山水的精神境界。 首联“天教管领众山来,笋立平章翠作堆”起笔不凡,以拟人化的手法赋予湘南楼统领群山的雄伟气势,用“笋立”比喻山峰的挺拔,用“翠作堆”描绘山色的浓郁,意象生动,视野开阔,奠定了全诗雄浑而清丽的基调。颔联巧妙用典,反用马援“矍铄翁”的典故,表明自己登临并非为了逞强显能,而是为了“酌罍聊赋”,在饮酒赋诗中寻求精神的愉悦与超脱,体现了宋代士大夫内敛自省的文化心态。 颈联由远及近,由景及人。“楼高苍桂奇观列”继续写楼阁周遭的奇景,“人对黄花逸兴催”则点明时值秋季,盛开的菊花激发了诗人的逸兴豪情。此联对仗工整,景情交融,将外在的“奇观”与内在的“逸兴”紧密联系起来。尾联是全诗的点睛之笔,“公退呼儿同徙倚”描绘了一幅公务之余、携子同游的温馨画面,充满了生活情趣。而“卷舒风月等浮埃”则将其精神境界推向高潮,诗人以道家般的超然心态,将清风明月这等自然美景视若浮尘,可随意“卷舒”,形象地表达了其摆脱俗务羁绊、与自然合一的旷达胸襟。 整首诗语言凝练,用典自然,写景壮阔,抒情真挚,在登临揽胜中融入了深刻的人生感悟,展现了宋代文人既关注现实(“公退”),又追求精神超越(“等浮埃”)的复杂而和谐的心灵世界,是一首艺术成就较高的七言律诗。

创作背景

此诗作者李曾伯,字长孺,号可斋,南宋后期名臣、文学家。他生活在南宋中后期,历经宋理宗、宋度宗两朝,曾任湖南安抚使、沿海制置使等职,在军政方面颇有建树,同时也是一位勤于著述的文人。 从诗题《登湘南楼和方孚若韵》可知,这是一首唱和诗。方孚若是诗人的友人,其原诗已佚。湘南楼位于湖南衡阳,李曾伯在湖南为官期间,常与同僚、友人登临赋诗,此诗便创作于这样的背景下。南宋时期,江西诗派的影响犹在,诗坛注重学问、用典和理趣,同时,由于国势日衰,许多士大夫在积极事功之余,也常在山水自然中寻求精神的慰藉与超脱。 李曾伯作为一位有抱负的官员,一方面要处理繁重的公务(诗中“公退”可证),另一方面也继承了宋代文人雅好山水、崇尚隐逸的文化传统。这首诗正是他这种双重生活的写照:既有儒家经世致用的责任担当,又有道家寄情物外的精神追求。在登楼唱和的雅集中,诗人将眼前壮丽山河与内心超逸情怀相结合,创作了这首既具雄浑气象,又富闲适理趣的作品,反映了南宋中后期士大夫典型的心境与审美趣味。