注释
尘表：尘世之外，指高远、超脱的境界。
领略：领会，欣赏。
倚阑：倚靠着栏杆。
尘寰：人世间。
目穷：极目远望，视线达到最远处。
关河：关隘与河流，泛指山河大地。
烟霭：云雾，云气。
二水护城：两条河流环绕着城池。
青映带：青色的水流像衣带一样映衬环绕。
四山连野：四周的山峦与田野相连。
翠回环：翠绿的山色环绕回旋。
境是人非：景物依旧，人事已非。
鹤自还：仙鹤独自归来，象征超脱与永恒，反衬人事变迁。
译文
我倚靠着栏杆，领略着东风的吹拂，登高望远便觉得人世间如此渺小。目光穷尽千古山河之外，身体仿佛置身于半空的云雾之间。两条河流如青色的衣带护卫着城池，四周的山峦与田野连成一片，翠色环绕。英雄也容易老去，愁绪无边无际，风景依旧而人事已非，只有仙鹤独自归来。
赏析
《登尘表》是一首意境高远、感慨深沉的作品。诗人通过登高远眺的视角，构建了一个空间与时间交织的宏大画卷。首联“领略东风一倚阑，凭高便觉小尘寰”，以“倚阑”这一典型动作切入，点明登临之事，而“小尘寰”三字则瞬间将读者的视线与心胸提升至超然物外的高度，奠定了全诗俯瞰尘世的基调。颔联“目穷千古关河外，身在半空烟霭间”，将空间的辽阔（关河外）与时间的悠远（千古）融为一体，同时“半空烟霭”又营造出一种虚实相生、似真似幻的朦胧意境，使诗人仿佛置身于历史与现实的交界处。颈联“二水护城青映带，四山连野翠回环”，笔锋一转，以工整的对仗描绘眼前具体的壮丽景色，“青映带”、“翠回环”色彩鲜明，线条流畅，展现了山河的静态之美与和谐布局。然而，这永恒的自然美景恰恰反衬出尾联“英雄易老愁无极，境是人非鹤自还”中人事无常的深沉悲慨。“英雄易老”是对个体生命有限性的直接感叹，“愁无极”则将此愁绪推向无边无际。末句“境是人非鹤自还”，以不变的山水与归来的仙鹤，对比变幻的人事，运用了以景结情和对比反衬的手法，将历史的沧桑感与人生的虚无感凝结于“鹤”这一超脱、永恒的意象之中，余韵悠长，发人深省。全诗结构严谨，由登临起兴，经望远、观景，终至抒怀，情感层层递进，意境开阔而意蕴深远。
创作背景
此诗作者不详，但从其内容与风格推断，可能创作于宋元时期。诗中流露出的登高怀古之情与对英雄迟暮、世事变迁的感慨，是古代文人登临题材的常见主题，尤其在朝代更迭、社会动荡的时期更为普遍。诗人登上一处高地（可能是城楼、高台或山巅），俯瞰山河城池，在壮阔的自然景象面前，触发了对历史兴衰与个人命运的思考。“英雄易老”的叹息，既可能指向历史上叱咤风云却终归尘土的人物，也可能暗含了诗人自身或同时代志士抱负难伸、岁月蹉跎的无奈。尾句“鹤自还”的意象，则带有浓厚的道家出世色彩，反映了在现实困顿中寻求精神超脱的倾向。整首诗体现了中国古代士大夫在儒家济世情怀与道家隐逸思想之间的复杂心态，是触景生情、借古抒怀的典型之作。