《傅山父携示曾玉堂和余韵答之》宋·李曾伯

傅山父：诗人的友人，生平不详，从诗题看应是携带了曾玉堂的和诗给作者看。

曾玉堂：即曾原一，字子实，号玉堂，南宋文人，与李曾伯有唱和。

和余韵：指曾玉堂依照李曾伯原诗的韵脚作诗相和。

答之：李曾伯以此诗回复傅山父和曾玉堂。

边州：边疆州郡。李曾伯曾任广南制置使等职，常驻守南方边地。

銮坡：指翰林院。唐宋时翰林院在銮坡附近，故以銮坡代指。

紧头：紧要之处，核心。此处指来自朝廷中枢的重要消息或诗作。

台阁样：指台阁体的风格。台阁体是明代的一种诗文体裁，风格典雅工丽，多用于官场应酬。此处借指曾玉堂的诗有馆阁文臣的典雅气度。

交盟：交情，友谊。

征西府：借指作者自己曾任职的军事幕府或边地官署。李曾伯有经略边疆的经历。

劳清梦：使清梦烦劳，指在梦中思念。

上东门：洛阳城门名，后泛指京城或繁华之地。此处借指朝廷或都城临安。

贵游：指无官职的王公贵族，也泛指显贵者。此处指在朝为官的旧友。

天风：自然之风，此处暗喻朝廷的恩泽或助力。

放教：让，使得。

钓鱼舟：用东汉严子陵隐居富春江垂钓的典故，代指归隐生活。

是谁将新的诗篇传到了这边远的州郡？它来自那翰林院的核心要地。诗句的法度自成一种台阁的典雅风貌，字里行间的情谊仍是为我们这些老朋友着想。回忆起在征西幕府劳心费神的岁月，扰了我的清梦；遥望京城的东门，不禁想起那些显贵的旧游。哪里比得上借助天风的轻轻一推，放我归去，在钓鱼舟上安度晚年。

这首诗是南宋名臣李曾伯的一首酬答之作，通过回应友人的和诗，抒发了身处边地、渴望归隐的复杂心境，展现了南宋中后期士大夫在仕隐之间的典型心态。艺术上，全诗结构严谨，情感表达含蓄而深沉。首联以问句起笔，点明诗作来源（“銮坡”）与所处环境（“边州”），空间对比鲜明，暗示了自身与政治中心的距离。颔联称赞友人诗作具有“台阁样”的典雅，同时点明诗中蕴含的深厚“交盟”，体现了文人酬唱中既重艺术又重情谊的特点。颈联转入对自身经历的追忆与现状的遥想，“忆征西府”与“望上东门”形成时空上的对仗，“劳清梦”与“想贵游”则细腻地传达出对往昔戎马生涯的复杂回味以及对京城旧友的思念，暗含几许身世飘零之感。尾联是全诗情感的升华与归宿，诗人以“天风轻借助”的巧妙比喻，委婉表达了对朝廷能够准许其致仕的期盼，最终落脚于“归老钓鱼舟”的隐逸理想，用严子陵的典故，使归隐之意显得高雅而坚定。整首诗语言凝练，用典贴切，在酬答的客套中寄寓了真实的人生感慨，体现了李曾伯诗歌沉郁顿挫、含蓄深婉的风格，是研究南宋中后期士人心态与交游文学的珍贵样本。

此诗创作于李曾伯晚年。李曾伯（1198-1268），字长孺，号可斋，南宋后期重要的政治家和文学家，历任多地安抚使、制置使，长期在广西、湖南等边疆地区任职，颇有政绩和军功。然而，南宋后期政局动荡，权臣当道（如史弥远、贾似道），对外面临强大的蒙古压力，对内党争不断。李曾伯虽身居要职，但宦海沉浮，对时局有着清醒的认识，逐渐产生了退隐归田的想法。此诗正是这一心态的写照。友人傅山父带来了在朝为官的曾玉堂（曾原一）的和诗，触动了诗人的心绪。诗题中的“携示”和“答之”，表明这是一次典型的文人雅集酬唱。当时，李曾伯可能正身处“边州”任上，收到来自京城（“銮坡”）旧友的诗作，一方面感到亲切，另一方面也更强烈地感受到自己与权力中心的疏离，以及对安宁生活的向往。诗歌将个人的仕宦体验、友朋情谊与归隐之思融为一体，反映了在南宋末世背景下，一位有功勋的老臣对个人归宿的深刻思考。