《宿岳市》宋·佚名

宿岳市：投宿于岳市。岳市，可能指靠近山岳（如衡山、泰山等）的市镇或驿站。

登陟：攀登，跋涉。

天犹暝：天色还昏暗着，指清晨。

栖回：栖息、停留、徘徊。此处指投宿安顿下来。

形躯一萍梗：身体像浮萍和断梗一样漂泊不定。萍梗，浮萍与断梗，比喻行踪无定。

襟袖半尘泥：衣服的襟袖上沾满了半是尘土半是泥泞，形容旅途劳顿、风尘仆仆。

夹道松成径：道路两旁松树成行，形成了一条林荫小径。

定台：可能指旅舍中固定的高台、楼台，或指心境安定后登临之处。

凝望：聚精会神地远望。

烟草：如烟似雾的春草。

萋萋：草木茂盛的样子。

清晨启程攀登时，天色尚且昏暗；待到投宿安顿下来，日头已经西斜。我这身躯啊，就像无根的浮萍断梗，四处漂泊；衣衫的襟袖上，早已沾满了旅途的尘土与泥泞。投宿之处，夹道的松树形成幽静的小路；不知是谁家的庭院，溪边开满了鲜花。我登上客舍的楼台凝神远望，只见那如烟似雾的春草，正长得一片茂盛苍茫。

《宿岳市》是一首描绘羁旅情怀的五言律诗，通过细腻的时空转换与景物对照，深刻表达了游子漂泊的孤寂与对安宁的向往。全诗结构严谨，情感层层递进。首联“登陟天犹暝，栖回日已西”以时间对比开篇，从“天暝”到“日西”，简洁而有力地概括了一整日的艰辛跋涉，奠定了旅途劳顿的基调。颔联“形躯一萍梗，襟袖半尘泥”则转向空间与自身的描摹，运用“萍梗”这一经典比喻手法，将游子漂泊无依的生存状态具象化，而“尘泥”的细节更添风尘仆仆的真实感，情感由外及内，愈发深沉。颈联笔锋一转，描写宿处景色：“夹道松成径，谁家花满溪”。松径幽深，溪花烂漫，这宁静美好的景象与诗人自身的疲惫漂泊形成鲜明对比，暗含了对安定生活的隐约羡慕与自身处境的淡淡哀愁。“谁家”二字，尤显置身事外的疏离感。尾联“定台凝望远，烟草正萋萋”，诗人登台远眺，视野开阔，但所见唯有无边无际、茂盛萋萋的“烟草”。此景既是对眼前春色的实写，更是一种意境升华。“萋萋”一词常与离愁别绪相连（如“芳草萋萋鹦鹉洲”），此处以苍茫的春草收束全诗，将个人的羁旅之愁融入广阔而迷蒙的自然景象之中，使得愁思变得悠远绵长，余韵不绝。整首诗语言质朴凝练，对仗工整，在情景交融中完成了从具体行程到普遍人生感慨的书写，体现了古代羁旅诗含蓄蕴藉的典型风格。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，应出自一位宋代或宋代以后的文人墨客之手。诗题“宿岳市”表明这是在一次长途旅行中，于某座名山（可能为五岳之一，或佛教、道教名山）附近的市镇驿站投宿时所写。中国古代文人常有游学、赴任、访友或漫游的经历，漫长的旅途、陌生的环境极易引发思乡与漂泊之感。这首诗正是这种普遍人生体验的艺术结晶。诗中“形躯一萍梗”的比喻，深刻反映了封建时代知识分子命运如飘蓬的常见境遇，他们的人生往往与仕途沉浮、地理迁徙紧密相连。而“夹道松”、“花满溪”的幽美景色，则可能反映了岳市作为山麓集镇或 pilgrimage（朝圣）途中的重要站点，其自然环境得到了较好的维护，甚至带有一些园林化或寺院周边的特征。诗人于劳顿后在此歇脚，宁静的景物反而更触动其心绪，最终凝望成诗。该诗流传下来，成为了解古代行旅文化与文人心灵世界的一个生动文本。