《挽龚致政 其一》宋·李曾伯

挽：哀悼，悼念。

致政：指官员退休、致仕。

龟山：指宋代著名理学家杨时（号龟山），此处代指理学师承或高尚的学术渊源。

熊楚：指楚国，因楚国先祖鬻熊得名。此处可能指龚氏的郡望或祖籍在楚地，暗示其出身名门。

决科：指参加科举考试并及第。

地芥：地上的小草，比喻极轻微、不足道的事物。"轻地芥"形容其视功名如草芥，态度超然。

种德：培养、积累德行。

庭槐：庭院中的槐树。古时槐树象征三公之位，也常与家族昌盛、德荫后人相联系。"付庭槐"喻指将德行留给子孙后代。

禄享千钟：指享有丰厚的俸禄。"钟"是古代容量单位。

九帙：九十岁。"帙"通"秩"，十年为一秩。"九帙开"即年过九十。

袖手：把手藏在袖子里，表示不参与世事，闲居养老。

老其才：让他的才华在闲居中老去，未能充分施展。

您的师承源自龟山先生那样的理学大家，家族是来自楚地的名门望族。您考取功名却视之如草芥般轻微，一心只将高尚的德行种在庭前槐荫下留给后人。一生享有千钟厚禄的供养，年寿高达九十多岁方才离世。这样一位德高望重的长者辞世，真令朝野上下都感到惋惜，他终究是袖手闲居，让满腹的才华随着岁月老去了。

这首挽诗是李曾伯为悼念退休官员龚氏所作，全诗以精炼的语言勾勒出逝者的一生，表达了深切的哀悼与惋惜之情。首联"师友龟山出，世家熊楚来"，从学术渊源与家世门第两方面奠定逝者崇高的起点，用"龟山"（杨时）喻其师承正大，用"熊楚"显其出身显赫。颔联"决科轻地芥，种德付庭槐"形成鲜明对比，通过对比手法突出逝者超然物外、重德轻名的品格：将常人汲汲以求的科举功名视为"地芥"，而将修养德行、福泽后人（"庭槐"象征家族昌盛）作为毕生追求，展现了其淡泊名利的君子风范。颈联"禄享千钟养，年登九帙开"转而叙述其晚景，既享有厚禄，又得享高寿，看似圆满，却为尾联的转折蓄势。尾联"可为朝野惜，袖手老其才"是全诗情感升华与主旨点睛之笔，诗人笔锋一转，指出朝野为之惋惜的深层原因：并非仅仅因为他的离世，更是因为他身怀大才，却在退休后"袖手"闲居，未能尽展其用，让才华空老。这种惋惜超越了个人生死，触及了古代士人才不尽用的普遍遗憾，使诗歌的意境更为深沉。全诗结构严谨，用典贴切，评价中肯，在褒扬逝者德行与功绩的同时，也含蓄地表达了对人才未尽其用的时代感慨，体现了宋代挽诗情理交融的特点。

这首诗创作于南宋时期，作者李曾伯是南宋名臣、文学家。所挽对象"龚致政"是一位致仕（退休）的龚姓官员，具体生平已不可详考。从诗中"师友龟山出"推断，这位龚氏可能是一位深受程朱理学影响的士大夫，其学术思想承自杨时（龟山先生）一脉。南宋时期，理学逐渐成为官方正统思想，士人阶层普遍重视道德修养与心性学问。同时，南宋偏安一隅，朝廷在用人政策上常受党争、时局等因素影响，许多有识之士未必能得重用，或是在宦海浮沉后选择致仕归隐。李曾伯本人历经宦途，对官场生态和人才处境有深刻体会。这首挽诗正是在这样的时代背景下写就，它既是对一位同僚、前辈的追思，也隐约折射出南宋士人阶层中一种普遍的心态：一方面追求道德完善与个人修养（如诗中的"种德"），另一方面又难以完全摆脱对经世致用、施展抱负的渴望。当一位兼具德行与才华的官员老于林下，这种"惜才"之情便格外强烈。诗歌收录于李曾伯的《可斋杂稿》中，是其交游与情感的真实记录。