《挽吴准斋 其二》宋·佚名

昨缀都人士：昨日还位列于京都的士人之中。缀，连缀，引申为置身、位列。都人士，京都的士人。

尝薰一瓣香：曾经受到您的德行熏陶。薰，同“熏”，熏陶、感染。一瓣香，原指一炷香，此处比喻对某人品德的敬仰与追随。

苍茫问淮浦：在苍茫的天地间，我曾到淮水之滨探访您。淮浦，淮水之滨，可能指吴准斋的家乡或寓居之地。

缱绻饯河梁：情意深厚地在河桥边为您饯行。缱绻，情意缠绵，难舍难分。饯，设酒食送行。河梁，河桥，古诗中常指送别之地。

闻道机缘浅：听说您与世间的机缘很浅（指寿命不长）。闻道，听说。机缘，此处指人生的际遇、寿命。

予人风谊长：但您留给世人的风范和情谊却十分长久。予，给予。风谊，风范与情谊。

斯文其已矣：这种文雅的风范（或指吴准斋这样的人）已经逝去了。斯文，指儒者、有文化修养的人，或指儒道、文脉。

草木亦凄凉：连草木也为之感到凄凉。

昨日您还位列京都士林，我曾有幸受您德泽熏陶。我曾到苍茫的淮水之滨探访，也曾情意绵绵地在河桥为您饯行。听说您人生机缘短浅，但您给予世人的风范情谊却悠长。如今这样的贤者已逝，连天地草木也笼罩在一片凄凉之中。

这首挽诗情感真挚深沉，通过今昔对比与景物烘托，表达了对逝者吴准斋的深切哀悼与崇高敬意。首联“昨缀都人士，尝薰一瓣香”以“昨”字开篇，今昔对比强烈，突显斯人已逝的突然与残酷，同时点明逝者曾为京都名士，且诗人曾受其德泽，奠定了全诗追思与感恩的基调。颔联“苍茫问淮浦，缱绻饯河梁”通过“苍茫”与“缱绻”两个意象的并置，时空交织，既描绘了昔日探访与送别的具体场景，又以“苍茫”暗示人生际遇的渺茫不定，情感复杂。颈联“闻道机缘浅，予人风谊长”是全诗情感升华与哲理思考的关键，以“机缘浅”与“风谊长”构成鲜明对比，深刻揭示了生命长度与精神价值的不对等关系，颂扬了逝者虽生命短暂却精神不朽。尾联“斯文其已矣，草木亦凄凉”将哀情推向极致，移情于物，以“斯文”代指逝者及其代表的文雅风范，其逝去不仅是个人损失，更是文化精神的凋零，连无知草木亦为之动容，天地同悲，极大地拓展了哀悼意境的深度与广度。全诗语言凝练，结构严谨，由个人追忆到普遍哀思，由具体场景到抽象哲理，层层递进，充分体现了古典挽诗哀而不伤、颂而有度的艺术特色。

这是一首悼念友人吴准斋的挽诗。吴准斋生平不详，从诗中“都人士”、“斯文”等词推断，他应是一位寓居或曾游历京城的文人雅士，在士林中享有一定声誉，且与诗人交情深厚。诗人曾亲往其淮水之滨的居所探访，并为其送行，可见关系密切。此诗创作于吴准斋逝世之后，具体年代无考。从诗风及用语判断，可能创作于宋元时期。挽诗是中国古代诗歌的重要题材，常用于表达对逝者的哀思、追忆其生平德行，并寄托生者的感慨。这首诗不仅是对一位友人的私人悼念，更通过“斯文其已矣”的慨叹，隐约透露出诗人对时代文脉或士人群体命运的更深层忧虑，使得私人情感具有了更广泛的社会文化内涵。