《挽观使郑尚书 其二》宋·李曾伯

秉钺：手持斧钺，指掌握兵权，出任军事统帅。钺，古代兵器，象征权力。

岷峨：岷山和峨眉山，代指四川地区。

分弓：分掌弓矢，亦指统兵。

淮海：指淮河与东海之间的地区，即江淮一带。

阃略：将帅的谋略。阃，门槛，特指郭门、国门，引申指军事职务。

家谋：家族或家臣的计策。

不易猗兰操：化用孔子自卫返鲁，见幽谷中兰花独茂，感伤生不逢时而作《猗兰操》的典故，比喻郑尚书坚守高洁的品格，不因环境改变。

何伤薏苡羞：用东汉马援南征交趾，载回一车薏苡（可食可药）却被诬告为明珠的典故。意为郑尚书像马援一样蒙受不白之冤，但这无损于他的清白。

盖棺公论定：指人死后，是非功过才能有公正的结论。

知罪付春秋：将评判功过是非的权力交给历史（史书）。春秋，原为史书名，此处代指历史评价。

您曾手持斧钺，镇守岷峨之地；也曾分掌兵符，巡游淮海之滨。为国家的安危，您勤勉地运筹将略；在得失之间，也借助家臣的智谋。您始终不易其志，坚守着如幽兰般高洁的操守；即便蒙受了薏苡明珠般的诬陷羞辱，又有何妨？如今盖棺论定，公正的评价已然显现；至于功过是非，就交付给历史去评判吧。

这首五言律诗是李曾伯为悼念郑姓尚书所作的挽诗，情感深沉，评价公允，既颂扬了逝者的功绩与品格，也为其蒙受的冤屈鸣不平，体现了作者对友人的深切理解与敬重。 首联“秉钺岷峨去，分弓淮海游”，以对仗工整的笔法，高度概括了郑尚书一生中两个重要的军事任职阶段，岷峨与淮海两个地理意象，不仅点明了其足迹所至，更暗示了他为国戍边、镇守要冲的功勋。颔联“安危勤阃略，得失假家谋”，进一步具体化其贡献，赞扬他为国家安危殚精竭虑，同时也指出其决策的周全，肯定了其个人能力与团队协作。 颈联是全诗情感与立意的升华之处，连用两个典故，精妙而深刻。“不易猗兰操”以孔子见幽兰而作《猗兰操》自比生不逢时，来比喻郑尚书在复杂官场中坚守高洁、不改初心的品格，充满了对其人格的敬仰。“何伤薏苡羞”则借马援蒙冤的典故，直接点明郑尚书生前曾遭受不白之冤，一个“何伤”既是为其辩白，也表达了对其清白终将昭雪的坚定信念，情感由颂扬转为深沉的不平与慰藉。 尾联“盖棺公论定，知罪付春秋”，回归挽诗主题，语气转为庄重而超脱。作者相信，随着生命的终结，对逝者的公正评价已经确立，而那些争议与罪名，最终将交由历史来审判。这既是对逝者的告慰，也体现了作者对历史公正性的信赖，使全诗在悲悼之余，更添一份理性的力量与历史的厚重感。 整首诗结构严谨，从生平功绩写到个人品格，再论及身后评价，层层递进。用典贴切自然，深化了主题。语言凝练庄重，情感真挚而克制，充分展现了宋代挽诗注重史笔与理性评价的特点，是一首情、理、典俱佳的悼亡之作。

这首诗是南宋词人李曾伯为悼念一位郑姓的观文殿学士（或观文殿大学士，尊称“观使”）兼尚书所作。李曾伯（1198-1268？）字长孺，号可斋，南宋后期重要的边臣和文学家，长期在四川、广西、湖南等地任职，熟悉军政，其诗词多涉及时事与军旅生活。 南宋中后期，国势日衰，外部面临蒙古（元）的巨大军事压力，内部党争与权臣政治亦错综复杂。许多忠臣良将在奋力抗敌的同时，也常常陷入政治诬陷与排挤之中。诗中所挽的郑尚书，很可能就是这样一位曾镇守边疆（岷峨指川蜀，是抗蒙前线；淮海指江淮，亦是防御重地），却最终蒙受冤屈的官员。诗中“薏苡羞”的典故，明确指向了遭受诬谤这一背景，这与南宋后期诸多将领如余玠、王坚等人的遭遇有相似之处。 李曾伯本人作为身处同一时代的官员，对边疆事务的艰难和官场的险恶有切身体会。因此，这首挽诗不仅是对友人的追思，也隐含了对当时政治环境的某种感慨与批判。他通过这首诗，既为同僚辩诬正名，也表达了对忠诚为国却命运多舛的士大夫群体的深切同情。该诗收录于李曾伯的《可斋杂稿》或《全宋诗》中，是研究南宋晚期士人心态与政治生态的珍贵文本。